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送梁六自洞庭山作

先秦 / 刘真

伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

fu zou wei jin que .fei can qu yu jin .peng lai xiang lu yuan .ruo mu gu yuan lin .
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..
an hua reng zi xiu hong lian .di liu you neng xue cui mei .chun qu qiu lai bu xiang dai .
.pan lang yao shou xin .zha shang xian hua chun .shan se di guan she .hu guang ying li ren .
.dong feng san yu hu .bei shui dan yi lv .yan fang he chu xun .yao ai chun shan qu .
.yao yao ri yun xi .yu jie shui wei kai .dan qin zi bu nuan .shuang xian yi ai ai .
zhuo nv kui chuang mo wo zhi .yan xian ju an he zeng shi .
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
dang yi pin fei bing .shu yun bai wei xuan .yi zhong you qi ren .qiao cui ji wo qian .
ji yu chao ting dang shi ren .he shi zhong jian chang an dao ..
zi bang shi da fan .fa gu jun le chen .shi shi dong fu cheng .rong shi qi yi zhen .

译文及注释

译文
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起(qi),正气(qi)崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到(dao)双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们(men)都留下(xia)万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击(ji)编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方(fang)。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半(ban)床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
追逐园林里,乱摘未熟果。

注释
11.何以知燕王:根据什么知道燕王(会收留你)。
⑴蜀:今四川一带。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。
成:完成。

赏析

  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密(qin mi)无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚(zhi jian)冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇(liao qi)警华赡的想象。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏(yu shang)赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死(ren si)望恢复,几处令宵垂泪痕!
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实(suo shi)行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

刘真( 先秦 )

收录诗词 (1381)
简 介

刘真 (764—845以后)一作刘贞。郡望广平(今河北鸡泽东南),曾任慈州刺史。晚年居洛阳,武宗会昌五年(845)三月,与吉皎、郑据、卢真、张浑于白居易履道私第为“七老会”,作《七老会诗》。其年夏,又合李元爽、僧如满为九老会。人慕之,绘为“九老图”。事迹散见白居易《七老会诗序》、《唐诗纪事》卷四九。《全唐诗》存诗1首。

七发 / 东门火

长保翩翩洁白姿。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"


易水歌 / 那拉轩

性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。


秋蕊香·七夕 / 么金

"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


题张十一旅舍三咏·井 / 微生伊糖

惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。


行路难·其三 / 奇广刚

沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 香水

"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。


纵游淮南 / 钟离春莉

归当掩重关,默默想音容。"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 权夜云

共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
登朝若有言,为访南迁贾。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。


醉赠刘二十八使君 / 慈晓萌

"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


咏怀古迹五首·其五 / 黑石墓场

渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。