首页 古诗词 江南春怀

江南春怀

明代 / 丘崇

不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,


江南春怀拼音解释:

bu xue zhu yun neng zhe jian .kong xiu xian na zai dan chi ..
.fu wu li gu ce .bao xiao tiao ceng cen .jiong sheng yan wu wai .huo jian tian di xin .
si guan shuang tian ye .yan chen huai shui xi .ming chao shang zheng qu .xiang ban zui ru ni .
da ming xiao ming xu zai jun .bu ji bu kao zhong bu wen .gao seng fang gu ji shan qu .
.chang chang nan shan song .duan duan bei jian yang .ju cheng ri yue zhao .xing mian jin fu shang .
.wu jian liu zhong jin .shuang jing chuo shang cai .nei chen chi feng zhao .tian jiu xi long mei .
.tian ji shan duo chu .dong an gu yi shen .lv tian tong zhu li .bai lang ge feng lin .
shuang shu han qiu se .gu feng qi xi yin .xie lang xing yu bian .hui shou yi chang yin ..
you mu xiao kai fei niao jue .pian pian shang jiang du qu feng ..
.seng fang qiu yu xie .chou wo ye geng shen .yi zhen wen hong yan .hui deng jian zhu lin .
mu jiao yun zhong shu .can yang tian ji qi .geng kan fei bai yu .hu ma zai feng chui ..
yan gui chao yi jin .he yu zhong nan xun .lv bo bi he ye .xi jun chou yu qin ..
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .

译文及注释

译文
  吴国本无所谓国君(jun),无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位(wei)置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地(di)(di)把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来(lai)做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒(mao)犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高(gao)兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
魂魄归来吧!
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
有包胥哭师(shi)秦庭七天七夜的坚心。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?

注释
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。
41、箱帘:箱,衣箱。帘,通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣。
(23)以亡于楚:终于逃亡到楚国。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
毒:危害。
(1)乌获:战国时秦国力士。

赏析

  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨(kai),表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村(mei cun)的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太(liang tai)强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计(ji)”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可(gong ke)想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒(yin jiu)》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

丘崇( 明代 )

收录诗词 (9966)
简 介

丘崇 泉州晋江人,字次姚。哲宗元符三年进士。工诗文,尤精天文象数。尝侍父官惠州,时苏轼谪惠,因从之游。与李邴亦相唱和。官至朝请郎。

山家 / 李楫

几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
自可殊途并伊吕。"
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"


喜春来·七夕 / 徐凝

子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。


白帝城怀古 / 赵希焄

正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。


春晴 / 纪映钟

山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。


登洛阳故城 / 魏元戴

"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。


朝中措·代谭德称作 / 张林

不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"


书怀 / 张伯垓

湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。


田园乐七首·其四 / 刘怀一

贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。


渔翁 / 赵清瑞

"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"


祭石曼卿文 / 林振芳

"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"