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江南春怀

五代 / 张家鼒

公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"


江南春怀拼音解释:

gong tang ri wei juan .you jin zi zi kuang .you jiu jin man ying .yuan jun jin hong liang ..
dong shan yao ye bi luo qing .feng chuan ke lou xing he shu .yue shang wu tong yu lu qing .
pian cheng jiang hu jing .bu fang ou lu fei .zui lian wei rui chu .nan mu dao miao fei ..
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
jian ru han yun luo sai qin .long yue jin qian xiang si dong .zhan yi shui ji lei hen shen .
shi ren you wei zhi .tian zi yuan xiang jian .chao cong qing lian yu .mu ru bai hu dian .
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
.zhang xu cheng feng liu .wang yan shi qing bao .chu men feng geng fu .yan se bi bu le .
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
qian shan ju yi jing .yin ai ye lai xie .qiao mu sheng xia liang .liu yun tu hua yue .
yan zuo shan yun mu .yao cheng long shu qiu .zuo lai chuan yu ke .han shui you hui liu ..

译文及注释

译文
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我(wo)不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
孤云陪伴着野鹤(he),怎么能在(zai)(zai)人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事(shi)的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
半夜时到来,天明时离去。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连(lian)梦里都仿佛听到它们的哀啼。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。

注释
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
娶:嫁娶。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
凤阙:汉代宫阙名。《史记·孝武纪》:“于是作建章宫······其东则凤阕,高二十余丈。”《三辅故事》:“北有圜阙,高二十丈,上有铜凤皇,故日凤阙也。”后泛指宫殿、朝廷。
49、珰(dāng):耳坠。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。

赏析

  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情(zhi qing)。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为(zuo wei)古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样(zhe yang)理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽(xiang sui)单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

张家鼒( 五代 )

收录诗词 (7712)
简 介

张家鼒 张家鼒,字调甫,一字梅生,江苏华亭人。有《曼陀罗馆诗钞》。

洗兵马 / 熊为霖

两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 吴庆焘

地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。


小雨 / 王建极

"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。


玉楼春·和吴见山韵 / 史昂

平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。


王孙满对楚子 / 俞绣孙

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"


江畔独步寻花七绝句 / 傅燮詷

水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 陆应宿

拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。


一枝花·咏喜雨 / 冯骧

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


青蝇 / 曹思义

府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。


国风·邶风·泉水 / 谢锡勋

舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。