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九日登长城关楼

宋代 / 赵善伦

制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"


九日登长城关楼拼音解释:

zhi cong chang qing ci gao gu .shi dao yuan he ti bian xin .ge you wen ji cai zhi chi .
xin yi wu suo po .shen yi wu suo ju .he wei chang zhong qi .yu yu bu de shu .
xiao cong chao xing qing .chun pei yan bai liang .chuan hu bian suo suo .bai wu pei qiang qiang .
.tian ke du .di ke liang .wei you ren xin bu ke fang .dan jian dan cheng chi ru xue .
.yi shu cang cang se .zhi cong jian di lai .zhu jue jing ji ri .zhi ye man chen ai .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
yu bo yang yu niao .dao ying fu lou zhi .dan yan jiu zhe chi .ying hui shi yu li .
yi shan nan zuo yuan cai feng .wei chou shu dao yan liang bian .hu jian shi lai yi xu nong .
bu si jing hu lian shi chu .gao qiang da bian nao jing chun ..
zhu ri yi chao xin .sui feng bian zhao ou .di fu jiao lie huo .hou li ci ming zou .
jiu jiang di bei shi .si yue tian yan yu .ku yu chu ru mei .zhang yun shao han du .
shi jian you wu nan liu lian .nan liu lian .yi xiao xie .sai bei hua .jiang nan xue ..

译文及注释

译文
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
地上都(du)已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
从哨楼向(xiang)西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相(xiang)思的眼泪星星点点。恨自己当初不(bu)能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以(yi)和你朝夕相处,万里相随。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
我懒得对镜(jing)梳妆打扮,是没有受宠。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许(xu)风韵。

注释
(17)拱:两手合抱。
⑤小桡:小桨;指代小船。
⑴入京使:进京的使者。
(3)登:作物的成熟和收获。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
茅斋:茅草盖的房子

赏析

  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌(ying di),决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种(zhe zhong)思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居(bu ju),泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有(huan you)六句:
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮(chang ju)、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重(jiu zhong)天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  从这首诗的风格及表现手法比较(bi jiao),此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

赵善伦( 宋代 )

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简 介

赵善伦 赵善伦,字季思(《梅涧诗话》卷中),太宗七世孙,不克子(《宋史·宗室世系》一○)。

陌上桑 / 尉迟明

郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。


减字木兰花·广昌路上 / 夏侯阏逢

玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,


山坡羊·江山如画 / 梁丘宁宁

幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。"
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,


山亭柳·赠歌者 / 呼延贝贝

谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。


玉楼春·空园数日无芳信 / 睢困顿

"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 罕赤奋若

冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。


齐桓公伐楚盟屈完 / 钟离壬申

渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。


安公子·梦觉清宵半 / 东郭柯豪

终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 蒯冷菱

二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。


玉台体 / 王树清

乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。