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中秋登楼望月

金朝 / 徐衡

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"


中秋登楼望月拼音解释:

.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
chou hun bang zhen bu ken qu .fan yi zhu chu lin xiang e .jin feng sheng jin xun feng fa .
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
feng gua yin shan bao .he tui da an xie .zhi ying han ye meng .shi jian gu yuan hua .
lai nian ding fu peng lai hui .qi ge sheng ning jiu se long .
shui jia xie dan shao nian .ni da hong yi zhuo mu .
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
.he bei jiang dong chu chu zai .wei wen quan shu wu chen ai .yi ping yi bo chui chui lao .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
.jing shan you mei yu .han hua shang bing lan .kan wei sheng jun xi .kan wei sheng jun an .
.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .
bi xin shang shu zhong .ru wei tai shou lian .man ting kan yu shu .geng you yi zhi lian ..
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .
kan zhuo dao ye .qiang bi zuo san tu yi dui .zhu ren weng yong bu lai gui ..

译文及注释

译文
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是(shi)截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面(mian)执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣(yi),坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱(zhou)纹,须眉已斑。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求(qiu)的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
仰看房梁(liang),燕雀为患;
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

注释
《晋书》:孟嘉为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉,温使左右勿言,以观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之。其文甚美,四坐嗟叹。
④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
① 日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
半生死:意思是半生半死,伤亡惨重。
状:情况
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。

赏析

  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚(tuan ju)的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还(du huan)可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
其四
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日(zhong ri)饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险(qi xian)。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

徐衡( 金朝 )

收录诗词 (1386)
简 介

徐衡 徐衡,字季平,乐平(今属江西)人。徽宗崇宁五年(一一○六)武举,廷试第一,授右班殿直,知晋宁军吴保寨。累擢江东提刑,转提点广东刑狱,改提举京畿保甲。高宗即位,除康州防御使。事见清同治《乐平县志》卷七、八。今录诗二首。

自宣城赴官上京 / 袁复一

新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"


人日思归 / 周文璞

"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,


卖炭翁 / 纪淑曾

"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 郑文宝

石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。


除夜野宿常州城外二首 / 朱培源

"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)


马诗二十三首·其三 / 阎修龄

更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"


进学解 / 查元方

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,


临江仙·高咏楚词酬午日 / 释师观

谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。


灞陵行送别 / 释智仁

"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
安得西归云,因之传素音。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。


哭晁卿衡 / 谭澄

"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
手攀桥柱立,滴泪天河满。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。