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水调歌头·题西山秋爽图

元代 / 冯奕垣

扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。


水调歌头·题西山秋爽图拼音解释:

men xin wu kui wei .teng kou you bang du .zhi yao ming shi fei .he zeng yu huo fu .
fu sheng zhuan jing li .dao xing you jian gu .jin zuo meng xian shi .yi zhi lao fei fu .
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
jie wei tian zi qin .ke zuo gu ren xing .yun dai wo cheng qi .jian zhi yu mu qing .
.yi yi xing ren shi .fen fen sui bu shu .gong fu liang ya jin .liu zhi qi nian yu .
.qu ri tong hua ban tong ye .bie lai tong shu lao tong sun .
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
ting zhi bu jue xin ping he .ren qing zhong jin duo jian gu .gu qin you xian ren bu fu .
.zi cong wei shun ren fu shen .jian jue nian duo gong yong shen .mian shang jian chu you xi se .
wo yi jun zhi tu .yu yu he suo wei .bu neng fa sheng ku .zhuan zuo le fu shi .
.che qi xin cong liang yuan hui .lv sheng pei xiang ru zhong tai .feng chi wang zai zhong zhong qu .
chang xi su men xiao .ju yan ba shu yuan .zhang shui tu hao hao .fu yun yi xuan xuan .
.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
lao fu na qiu hou .xin ti shu an bian .shui zu yi qu shen .sao shou mo suo mian .
.yi jiu you .jiu you an zai zai .jiu you zhi ren ban bai shou .jiu you zhi di duo cang tai .
ji qing nan guo mao .sui tan dong chuang fu .liu ruan xin jian wang .pan yang yi fang mu .
lei ji long lai niu wang si .ren dao shi shen gui gu ling .shi bo yu niu na zhi ci .

译文及注释

译文
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间(jian)南北分(fen)裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘(ju)无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
弃我而去的昨日,早已不可挽留(liu)。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实(shi),酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

注释
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
⑴木兰花:原唐教坊曲名,后用为词牌名,调同“玉楼春”。
④ 谕:告诉,传告。
⑵黄复庵:作者友人,生平不详。
⑷太行:太行山。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。

赏析

  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津(jin),隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现(ti xian)作者的“晚节渐于诗律细”。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给(ji gei)了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建(xiu jian)。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯(hou),许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

冯奕垣( 元代 )

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简 介

冯奕垣 冯奕垣,字弱璧。南海人。明神宗万历二十九年(一六〇一)进士。选庶吉士。补监察御史,授湖广道御史。三十四年(一六〇六)巡按贵州,以积劳遘疾卒,追赠光禄寺少卿。清道光《广东通志》卷二八二有传。

登襄阳城 / 丁传煜

人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
何须自生苦,舍易求其难。"
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。


红蕉 / 鲜于必仁

从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。


月夜忆乐天兼寄微 / 邹志路

"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。


与于襄阳书 / 王钦若

"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。


营州歌 / 汪之珩

叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,


沉醉东风·重九 / 董筐

"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。


田园乐七首·其二 / 邵彪

"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 孟婴

"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 释景晕

吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 高士钊

秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。