首页 古诗词 耶溪泛舟

耶溪泛舟

宋代 / 潘榕

鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"


耶溪泛舟拼音解释:

ming zou lv xiang shou .gui lu zi xin xin ..
yu yi fu ju ren .huo mi jin shang bao .jing jun zhong guo lai .yuan yi chong qi pao .
sui xing ru han nian .fang shuo jian ming zhu .diao xiao dang shi ren .zhong tian xie yun yu .yi qu qi lin ge .sui jiang chao shi guai .gu jiao bu guo men .qiu cao ri shang jie .dang shi he te da .du yu wo xin xie .zhi jiu ling xiao tai .huan yu wei zeng xie .ge dong bai zhu shan .wu hui tian men yue .wen wo xin zhong shi .wei jun qian zhi ci .jun kan wo cai neng .he si lu zhong ni .da sheng you bu yu .xiao ru an zu bei .yun nan wu yue zhong .pin sang du lu shi .du cao sha han ma .zhang bing duo yun qi .zhi jin xi er he .liu xue yong jiang shi .jiang wu qi qin lue .lu nv xi yuan kui .xian yang tian xia shu .lei sui ren bu zu .sui you shu dou yu .bu ru yi pan su .lai de qi zai heng .chi jun wei feng su .zi gu wu suo yong .ci jia fang lai gui .shuang jing zhuang shi fa .lei man zhu chen yi .yi ci bu an xi .cuo tuo shen shi wei .zhong dang mie wei bang .bu shou lu ren ji .
.xiao shao gua xu you .xi shuai ming qian chu .sui yan liang feng zhi .jun zi fu he ru .
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
qin mie han di xing .nan shan you yi lao .wei guan yi wan cheng .xing de yan zheng tao .
wo xing zhi wan xu .ri xi wang jing yu .kuang ye mang mang mang .xiang shan zai he chu . gu yan cun ji qi .gui yan tian bian qu .ji xue fu ping gao .ji ying zhuo han tu . shao nian nong wen mo .shu yi zai zhang ju .shi shang chi huan jia .pei hui shou gui lu .
qu dao fu shang zhuo .qian shan ru yong ge .ji tang hua ying fa .shu ge liu wei yi .
.jin yang han shi di .feng su jiu lai chuan .yu mie long she huo .chun sheng hong yan tian .
niao gui cun luo jin .shui xiang xian cheng xie .zi you dong li ju .nian nian jie zuo hua ..
.xi zai nan yang cheng .wei can du shan jue .yi yu cui zong zhi .bai shui nong su yue .
shao ru jia neng fu .wen qiang yue ci shu .jian cao mou wei zhan .ru mu zhi fang shu .
.song jun bu fu yuan wei xin .yu yi bian zhou xiang shui yin .lu zhu shan guang he chu jin .
qi duo liu shui zhang .ge fa wu yun xuan .xi jian zhi tui miao .kong wei ren suo lian ..
gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..

译文及注释

译文
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
将水榭亭台登临。
  我说:“为(wei)什么这样呢?有(you)鼻那地方的(de)象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子(zi)就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然(ran)这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深(shen)度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟(meng)子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
(孟子)说:“可以。”
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
魂魄归来吧!
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲

注释
④三农:指春耕、夏耘、秋收。
区区:很小。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。
枫桥:在今苏州市阊门外。
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。

赏析

  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言(yan),指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之(ri zhi)忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不(er bu)带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

潘榕( 宋代 )

收录诗词 (5449)
简 介

潘榕 潘榕(1865—1929),字荫荪,又字印僧。祖籍浙江山阴。清光绪间曾任乐厂盐大使职,后定居成都。有《吟秋馆诗词抄》,弹词《问铃》、《吊潇湘》等。

近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 廖世美

持谢金吾子,烦君提玉壶。"
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。


于令仪诲人 / 董道权

旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
眼界今无染,心空安可迷。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 苏万国

"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,


水调歌头·寿赵漕介庵 / 韩驹

造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。


醒心亭记 / 沈寿榕

"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"


画地学书 / 徐遹

"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。


秋夜长 / 金翼

荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。


沁园春·和吴尉子似 / 阿克敦

骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。


早春呈水部张十八员外二首 / 张作楠

深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。


南岐人之瘿 / 刘沆

万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。