译文
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
过去有(you)一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子(zi)给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代(dai)人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经(jing)断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
饿死家乡是我的愿望(wang),梦里采蔽在首阳山头。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
莫非是情郎来到她的梦中?
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
注释
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
[27]皎:洁白光亮。太阳升朝霞:太阳升起于朝霞之中。
(45)绝:穿过。
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
王漕:王希吕,时任转运副使之职,负责一路漕运等工作,故称之为漕。