房兵曹胡马诗
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
布衣终作云霄客，绿水青山时一过。"
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
房兵曹胡马诗拼音解释:
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
quan tong bai xiang xia tian shi .wen jing wu wei bao san gu .ri jiao long yan e si yi .
bu yi zhong zuo yun xiao ke .lv shui qing shan shi yi guo ..
chang si xie kang le .wen zhang you shen li .shi he qing feng qing .lin ran si xiang shi .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
.zuo bie chu jiang bian .qun xun zao shu nian .shi sui qing dao hou .ren geng shou yu qian .
.xian shou qian li qing .bei yuan zi zi fa .yan xia zheng deng lan .zan bi xian qu ye .
sui yuan xin ye ren fu shen .si shui ru yun yi pian xin .liang juan dao jing san chi jian .
译文及注释
译文
只为思恋。与佳人别后，山水(shui)相隔，相距遥远，靠什么(me)来传递书(shu)信呢？想来绣阁深枕中的(de)佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
寂寞时登上高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
只有那一叶梧桐悠悠下，
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
这一天接见范雎，看到那场面的人无(wu)不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人，宫中没有别人了，秦王跪着请求说(shuo)：“先(xian)生拿什么来赐教寡人？”范雎说：“对，对。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎说：“对，对。”像这样有三次了。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
归附故乡先来尝新。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
注释
16.庸夫：平庸无能的人。
147. 而：然而。
背：远离。
49.秉旄句：秉旄，掌握军队。旄，古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。《书·牧誓》：“右秉白旄以麾。”强楚，指强盛富庶的南方。
⑴绛帻：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
赏析
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
在第二首中，诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然(sui ran)这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性(nan xing)长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟(shu)。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有(zhi you)灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗？
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗，描绘了雄鸡的优美高洁的形象，赞颂了轻易不鸣，鸣则动人的品格，也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
此诗首联写到“无家对寒食，有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边(shen bian)，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
在第二首中，诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然(sui ran)这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性(nan xing)长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟(shu)。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有(zhi you)灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗？
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗，描绘了雄鸡的优美高洁的形象，赞颂了轻易不鸣，鸣则动人的品格，也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
此诗首联写到“无家对寒食，有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边(shen bian)，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
创作背景
宋英宗治平四年（1067年），王安石第一次任江宁知府，写有不少咏史吊古之作，这首词可能作于当时。
褚载( 明代 )
收录诗词 (6374) 首
简 介
褚载 载，字厚子，家贫，客梁、宋间，困甚，以诗投襄阳节度使邢君牙云：“西风昨夜坠红兰，一宿邮亭事万般。无地可耕归不得，有思堪报死何难。流年怕老看将老，百计求安未得安。一卷新诗满怀泪，频来门馆诉饥寒。”君牙怜之，赠绢十匹，荐于郑滑节度使，不行。干宁五年，礼部侍郎裴贽知贡举，君牙之荐之，遂擢第。文德中，刘子长出镇浙西，行次江西，时陆威侍郎犹为郎吏，亦寓于此。载缄二轴投谒，误以子长之卷画贽于威，威览之，连见数字触家讳，威矍然，载错愕，白以大误。寻谢以长笺，略曰：“曹兴之图画虽精，终惭误笔；殷浩之兢持太过，翻达空函。”威激赏而终不能引拔，后竟流落而卒。集三卷，今传。
国风·卫风·伯兮
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
减字木兰花·竞渡
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
"道既学不得，仙从何处来。
杂沓兮无绪，如彼兮丝棼。丝棼兮可理，妾心兮焉分。
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。"
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
四块玉·别情
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。
"千里访灵奇，山资亦相随。叶舟过鹤市，花漏宿龙池。
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
大雅·旱麓
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
露滴红兰玉满畦，闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁，
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
"旧隐终牵梦，春残结束归。溪山无伴过，风雨有花飞。
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
不免为水府之腥臊。"
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
堪想都人齐指点，列仙相次上昆仑。"
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽，瘦马空嘶落日残。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
若也不知此，恐君恶合杀。此来是夜叉，变即成菩萨。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
奉和元日赐群臣柏叶应制
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
"日月人间短，何时此得仙。古山春已尽，遗渚事空传。
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
念奴娇·梅
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
"为郡三星无一事，龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路，
过后弹指空伤悲。"
檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
"大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
上邪
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
咏邻女东窗海石榴
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
水得天符下玉都，三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎，
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"