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蜀先主庙

五代 / 李甘

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
紫髯之伴有丹砂。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,


蜀先主庙拼音解释:

lin qi yue wo lai bu lai .ruo lai xu bo hong xia mi .
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..
ming ri yuan gong ying wen wo .xian yun chang zai shi men duo ..
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
.yu ji xiang chu wan .shui liang tian yi cheng .shan zhong ying jie xia .du kou you xing seng .
zi ran zhi ban you dan sha .
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..
si zuo xuan xuan zheng mu yue .qiao guo zao hua cheng yi jue .mo yan zuo ri yin cuo mo .
xian ju lan qian zai .ce bi shang yu qin .suo can bi zhong liang .suo bao jie xiong yin .
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
.ye cheng da dao shen kuan .he gu jia che nian an .
tie ling quan wu tu .chai qun yi you lang .yin si wu zhan ri .tian zi shi tao tang .
.zhou lang huai bao hao zhi yin .chang ai shan seng wu wai xin .bi hu bu zhi fang cao xie .
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
wu tou dong mian chu xi bian .yun jie cang wu shui jin tian .liang di bie li shen yi lao .
zeng sui liu ruan zui tao yuan .wei sheng ren jian qian jiu qian .yi ling bu qiu quan qie dang .

译文及注释

译文
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的(de)。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它(ta)当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山(shan)林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰(shuai)老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤(gu)山探访(fang)香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。

注释
③无战声:战事已结束,旷野一片死寂。
12.问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。则:副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”。穷:穷尽。
江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。
烟云:烟霭云雾,也比喻变化消失的事物。
⑼“几年”句:耽心李白处境危险。鵩(fú)鸟:古代认为是不祥之鸟。“独泣”句:叹道穷。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。

赏析

  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛(gu sheng)行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事(xu shi),颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的(xian de)交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永(yong)【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱(ji qiu)二十二员外》等名作,都有一定的影响。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

李甘( 五代 )

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简 介

李甘 李甘,字和鼎,里居及生卒年均不详,约唐敬宗宝历中前后在世(约公元八二六年前后)。长庆末进士。太和中,累官至侍御吏。时郑注求为宰相。甘曰:“宰相当先德望,后文艺。郑注何人?欲得宰相!白麻若出,我必坏之”!既而麻出,非是,甘坐轻肆罪,贬封州司马。甘着有文一卷,《新唐书艺文志》传于世。 今存诗一首,见《全唐诗》。

口号 / 巧思淼

尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。


相见欢·微云一抹遥峰 / 郸庚申

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。


黍离 / 欧阳仪凡

"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。


卜算子·不是爱风尘 / 宁酉

傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。


江城子·密州出猎 / 乌雅贝贝

群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 谷梁伟

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 南门春彦

"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


君子阳阳 / 巫马卯

导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


羽林行 / 伯弘亮

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 端木巧云

莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,