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严先生祠堂记

魏晋 / 魏几

终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。


严先生祠堂记拼音解释:

zhong ran tian lv shi .zuo ku qi zhuang guan .yi sui ji zhong duo .wo cang jie zi man ..
wu ma jiu zeng an xiao jing .ji hui shu zha dai qian fu .
san chi jiao gong liang hu li .bi li shi cheng heng sai qi .jin cuo jing gan man yun zhi .
.ding xiang ti rou ruo .luan jie zhi you dian .xi ye dai fu mao .shu hua pi su yan .
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
qing gao jin jing lu .zheng zhi zhu si xian .xi zai yao si yue .jin zhi huang ying chuan .
zhou xuan han wu jin wang shi .xiao zi zhong chen hou dai kan .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
zhi wu ban cuo tuo .jia sheng jiang yi yi .yun lei xu ben ming .shi bo ji suo shi .
qian zhe zuo pi yin wen mao .zhi zi li xian ren ma lao .yi shou ru fei xing su luo .
su cheng you luo mao .hua fa qiang fu guan .mei jing liang nan de .jin chao geng jin huan ..
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .

译文及注释

译文
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
浮云涌起高耸的山岳,悲风(feng)激荡深深的幽谷。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
都说作诗(shi)是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福(fu),试着向艾人祝福啊!
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生(sheng)贵贱穷达是不一致的。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
经常担心霜雪(xue)突降,庄稼凋零如同草莽。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院(yuan)幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!

注释
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
得:发现。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
210.乱惑:疯狂昏迷。
槛:栏杆。
3.隐人:隐士。
1.《示儿》陆游 古诗:写给儿子们看。
④夫:用在句首,表示阐发议论的语气。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人,他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。首难(-nàn):首先起来造反。蜂起:比喻如蜂拥而起,极言其多。胜(shēng):尽;全部。

赏析

  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利(li)于重振祖业的政治理想的。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份(shen fen)较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园(xi yuan)值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六(you liu)十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她(shi ta)身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

魏几( 魏晋 )

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简 介

魏几 福州福清人,字天随。师事林光朝。尝赋《丹霞夹明月》,有“半白在梨花”之句,人以“半白梨花郎”目之。

晓过鸳湖 / 欧阳路喧

到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 隐斯乐

衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
故交久不见,鸟雀投吾庐。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
莫令斩断青云梯。"
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 申屠英旭

"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 佴伟寰

水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"


解连环·柳 / 张简宏雨

"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"


泊船瓜洲 / 百里常青

"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,


独不见 / 彦碧

亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。


虞美人·宜州见梅作 / 司徒采涵

时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
生涯能几何,常在羁旅中。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。


七夕二首·其二 / 仲孙庆波

悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"


山寺题壁 / 诸葛胜楠

商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。