译文
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里(li)观赏菊花。
有时群峰顶上的气候,刮起的风(feng)像飞霜一样。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
海人没(mei)有家,天天在海船中居住。他们每天都(du)要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满(man)的府库。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
注释
⑹覆:倾,倒。
⑷尽日:犹终日,整天。《淮南子·泛论训》:“尽日极虑而无益于治,劳形竭智而无补于主。”
余尝谓:我曾经说过。谓,说
⑧荡:放肆。
顶:顶头