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离思五首

清代 / 草夫人

"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。


离思五首拼音解释:

.jiu zuo cen yang ling .dan chi hu zai huan .qi liang ci ze guo .li luan dao xiang shan .
.du he li jiang yue .gu fan ling chu yun .qiu feng leng xiao se .lu di hua fen fen .
.dou bing yu dong zhi .wu xiong fang bei you .wu mei ye ming zhu .shi ji gan zhu hou .
.na na gan kun da .xing xing jun guo yao .yun shan jian wu ling .feng rang dai san miao .
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .
.xie ri pian fan yin .chun feng gu ke xin .shan lai zhi qiao lu .an qu xi hua lin .
mu ji qian li guan shan chun .chao lai shuang qi wei yi shuo .hua qu hua feng zeng yuan ren ..
ci shi si kou xun .lie jun yi jing xi .bei feng chui zhang li .lei lao si san ce .
...da shao ..you yu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shun neng shao xian sheng
bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
.qiu guan yan yu he .zhong cheng zhong lou shen .jia qi zu qing ye .gu xing fa li xin .
.xiang fu zheng mo miao .hui hao tian di qiong .shi zhi dan qing bi .neng duo zao hua gong .

译文及注释

译文
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
就像当年谢安东(dong)山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
魂魄归来吧!
我苦苦地(di)写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
  曼卿的为人,胸怀(huai)开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟(yin)。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
(熙宁末年,仲(zhong)纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)

注释
将:伴随。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”

赏析

  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句(ju)却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  因后世有“肃穆”一词,往往(wang wang)容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武(ban wu)士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见(duo jian)。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过(fang guo)。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

草夫人( 清代 )

收录诗词 (3944)
简 介

草夫人 草堂后人,姓名未详,杭州(今属浙江)人。月泉吟社第五十八名,事见《月泉吟社诗》。

之广陵宿常二南郭幽居 / 颜复

草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 戴璐

"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。


献钱尚父 / 张步瀛

"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。


菩萨蛮·七夕 / 陈应张

客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。


学弈 / 钟顺

"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。


汉宫曲 / 潘干策

顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。


游龙门奉先寺 / 柳泌

"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。


寒食野望吟 / 潘正亭

"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
形骸今若是,进退委行色。"
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"


原道 / 杨碧

往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,


秦西巴纵麑 / 荀彧

万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
问君今年三十几,能使香名满人耳。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"