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菩萨蛮·小山重叠金明灭

宋代 / 陈珍瑶

未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
lu yu xian bu xue .hu yin cong bu fan .shuo chan dian dao shi .le sha jin wang sun .
qie xue zhi ren zhi bai hei .na jiang hao jue dong wu xin ..
.mei tan jing nian bie .ren sheng you ji nian .guan he chang wen dao .feng yu du sui yuan .
hao yao mi jing kou .jing ying shi bang tai .xiao fen ping lan wang .ying he jian peng lai ..
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..
hua kai man shu hong .hua luo wan zhi kong .wei yu yi duo zai .ming ri ding sui feng .
xiao zhi bu ping qian wan wan .qi long fu jian jiu zhong guan .
zhen dian liang feng zhuo .yao qin ji hen sheng .ji jun lan shu zha .di wu wei qiu qing ..
meng yi sui shuang shu .shi you que wan fu .ming shan wei gui de .ke xi si jiang hu ..
jie lu er cheng guo .ji dao yun mu shen .mie ji mu ying yang .wang ji tong han yin .

译文及注释

译文
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
梁上的(de)燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是(shi)神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长(chang)生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假(jia)如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  我在来到兖州(zhou)看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐(xu)州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。

注释
⑥酝藉:宽和有涵容。《汉书·薛广德传》:“广德为人,温雅有酝藉。 ”
(4)醉翁:欧阳修的号。见《水调歌头》(昵昵儿女语)注。
⑴茅茨:茅屋。
昭阳:昭阳殿,借指皇帝和宠妃享乐之地。
[2]生:古时对读书人的通称。
⑺角弓:两端用兽角装饰的硬弓,一作“雕弓”。不得控:(天太冷而冻得)拉不开(弓)。控:拉开。
(15)曚诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。曚,有眸子而看不见东西的人。

赏析

  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线(zhen xian)极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹(chang tan):“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商(li shang)隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟(se)、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿(gong dian),但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词(dong ci),描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

陈珍瑶( 宋代 )

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简 介

陈珍瑶 陈珍瑶,字月史,归安人,陈泰女。

绮罗香·咏春雨 / 淳于培珍

蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。


客至 / 明灵冬

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。


项羽之死 / 鲜于昆纬

"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 归癸未

莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。


马诗二十三首·其九 / 厉秋翠

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,


思帝乡·花花 / 木盼夏

春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"


别离 / 冒甲戌

头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。


腊前月季 / 席慧颖

自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。


双双燕·满城社雨 / 漆雕豫豪

"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。


书丹元子所示李太白真 / 蒙庚戌

帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。