官序潘生拙，才名贾傅多。舍舟应转地，邻接意如何。
"山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。
安知决臆追风足，朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤，
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。
宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。
"苍生未苏息，胡马半干坤。议在云台上，谁扶黄屋尊。
"置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
秋觉追随尽，来因孝友偏。清谈见滋味，尔辈可忘年。"
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
丈人藉才地，门阀冠云霄。老矣逢迎拙，相于契托饶。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，
"将军胆气雄，臂悬两角弓。缠结青骢马，出入锦城中。
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
guan xu pan sheng zhuo .cai ming jia fu duo .she zhou ying zhuan di .lin jie yi ru he .
.shan se bu yan yuan .wo xing sui chu shen .ji you qing luo jing .si jue gu xia cen .
an zhi jue yi zhui feng zu .zhu han can dian you pen yu .bu yu yi jue zhong sun shang .
guo feng lian ke wei .ri ye dao fang zun .sha an feng chui ye .yun jiang yue shang xuan .
guo you shi mo .ren xin qin yu .wang shi hun huang .zhong wang ci hu .
su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
.cang sheng wei su xi .hu ma ban gan kun .yi zai yun tai shang .shui fu huang wu zun .
.zhi jiu jing chang xiao .song jun deng yuan dao .ji xin kan lv yan .wan bo yi qiu cao .
qiu jue zhui sui jin .lai yin xiao you pian .qing tan jian zi wei .er bei ke wang nian ..
.an xi mei shao nian .tuo jian xie gong xian .bu yi jiang jun shi .jie cheng si ma xian .
zhang ren jie cai di .men fa guan yun xiao .lao yi feng ying zhuo .xiang yu qi tuo rao .
fei yu lu zhi pian shu .liang li xing zhi bu deng yu shun shi xi .
.jiang jun dan qi xiong .bi xuan liang jiao gong .chan jie qing cong ma .chu ru jin cheng zhong .
.si you quan xi quan zai shan .qiang jin ming yu xi chang chan chan .zuo tan jing xi cheng si nei .
译文
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知(zhi)道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州(zhou)城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而(er)死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要(yao)）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文(wen)少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以(yi)下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝(di)的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
注释
世言：世人说。
贾（gǔ）人：商贩。
思莼季鹰:张翰，字季鹰。翰因见秋风起，乃思吴中菰菜．莼羹．鲈鱼脍，曰：人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！遂命驾而归。
（7）焉：于此，在此。
⑵流：中流，水中间。
⑵只堪：只能的意思。图画：指画画。不堪行：指行走起来十分困难。
⑺浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
唐代前期国力强盛，从军远征，立功边塞，成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》），成为当时许多人的生活理想。
"洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。
初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
"片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
食新先战士，共少及溪老。倾筐蒲鸽青，满眼颜色好。
夜簟千峰月，朝窗万井烟。朱荷江女院，青稻楚人田。
将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。"
畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心走马蹄。"
"东林生早凉，高枕远公房。大士看心后，中宵清漏长。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。
"朱夏热所婴，清旭步北林。小园背高冈，挽葛上崎崟。
墙宇资屡修，衰年怯幽独。尔曹轻执热，为我忍烦促。
复复之难，令则可忘。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
安得覆八溟，为君洗干坤。稷契易为力，犬戎何足吞。
海气蒸云黑，潮声隔雨深。乡愁不可道，浦宿听猿吟。"
巫峡长云雨，秦城近斗杓。冯唐毛发白，归兴日萧萧。"
商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍，玄冬示我胡国刀。
春衣淮上宿，美酒江边醉。楚酪沃雕胡，湘羹糁香饵。
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
百宝装腰带，真珠络臂鞲。笑时花近眼，舞罢锦缠头。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道，才子非关厌薄游。
"南望江南满山雪，此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲，
北辰当宇宙，南岳据江湖。国带风尘色，兵张虎豹符。
雨槛卧花丛，风床展书卷。钩帘宿鹭起，丸药流莺啭。
凤凰从东来，何意复高飞。竹花不结实，念子忍朝饥。
沙晚低风蝶，天晴喜浴凫。别离伤老大，意绪日荒芜。"
"闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。
"次舍山郭近，解鞍鸣钟时。主人炊新粒，行子充夜饥。
侯伯知何等，文章实致身。奋飞超等级，容易失沈沦。
崔嵬扶桑日，照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖，暮把东皇衣。
鹤下云汀近，鸡栖草屋同。琴书散明烛，长夜始堪终。"
儒术诚难起，家声庶已存。故山多药物，胜概忆桃源。
"紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，
爱君如金锡，昆弟皆茂异。奕赫连丝衣，荣养能锡类。
此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉。"
四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。终藉堤防出众力，
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅，
天畔登楼眼，随春入故园。战场今始定，移柳更能存。
"连峰积长阴，白日递隐见。飕飕林响交，惨惨石状变。
拙被林泉滞，生逢酒赋欺。文园终寂寞，汉阁自磷缁。
夜深坐南轩，明月照我膝。惊风翻河汉，梁栋已出日。
"盛业山河列，重名剑履荣。珥貂为相子，开阁引时英。
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
官忝趋栖凤，朝回叹聚萤。唤人看騕褭，不嫁惜娉婷。
尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。
高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。
气得神仙迥，恩承雨露低。相门清议众，儒术大名齐。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛，前把两矛后双戟。
小楼深巷敲方响，水国人家在处同。"
"少年事远游，出入燕与秦。离居岁周天，犹作劳歌人。
门栏关山阻，岐路天地阔。唯凭万里书，持用慰饥渴。"
"神仙吏姓梅，人吏待君来。渭北草新出，江南花已开。
"苒苒温寒泉，绵绵古危壁。光含孤翠动，色与暮云寂。
老骥思千里，饥鹰待一唿。君能微感激，亦足慰榛芜。"
顷来阙章句，但欲闲心魂。日色隐空谷，蝉声喧暮村。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。"
饮德心皆醉，披云兴转清。不愁欢乐尽，积庆在和羹。"
"涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼台。
"相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。
所叹在官成远别，徒言岏水才容舠."
枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。"
酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。"
淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。"
孤城日无援，高节终可悲。家国共沦亡，精魂空在斯。
一戎才汗马，百姓免为鱼。通籍蟠螭印，差肩列凤舆。
"隐者守恬泊，春山日深净。谁知蟠木材，得性无人境。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
"今朝腊月春意动，云安县前江可怜。一声何处送书雁，
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。
"江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。
"昼刻传唿浅，春旗簇仗齐。退朝花底散，归院柳边迷。
"高鉴清洞彻，儒风入进难。诏书增宠命，才子益能官。
"洛阳岁暮作征客，□□□□□□□。相望依然一水间，