译文
代秦郑卫四国的(de)乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
哪能有(you)蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并(bing)沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激(ji)动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
注释
④凝恋:深切思念。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
[2]黄初:魏文帝(曹丕)的年号。黄初四年是公元223年。
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
⑷荠麦:荠菜和野生的麦。弥望:满眼。
⑨私铸:即私家铸钱。