首页 古诗词 将仲子

将仲子

宋代 / 允祉

东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。


将仲子拼音解释:

dong nan yun kai chu .tu wu mi hou tai .ya kou xuan pu liu .ban kong bai ai ai .
.liao dao men qian ke .xian mian sui you can .lian tian shu feng xue .zhong ri yu shui kan .
zhu er mo ao cheng qi sun .cong jie gao long yang feng huang .
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
lou zhuan sheng pin duan .chou duo li zi wei .cai feng yi meng jian .yao dai ding ying fei ..
.ji ji zhong jun zi .gao yan ji shi guang .qun shan ai xia zhu .lv ye bu xi yang .
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
xi yi qing lu shi .chen jia qiu feng qian .lin huan ding bu zhu .dang wei he suo qian ..
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .
shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
tian zi bu zhao jian .hui bian sui cong rong .qian yue huan chang an .nang zhong jin yi kong .
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .
jing xiang wang nian qi .ming si jie wu chen .lian xiao qia bei jiu .fen ri zhang si lun .
feng bei wen zi mie .ming mo bu zhi nian ..
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
.jian luo qing wu zhi .yong hu zuo ke kui .yu xi qiu shan jing .lin guang dan bi zi .

译文及注释

译文
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆(qi)弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追(zhui)写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音(yin)(yin)调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着(zhuo)善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
其一
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道(dao)。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。

注释
271、称恶:称赞邪恶。
⑺剑南:剑南道,唐朝置,以地区在剑阁之南得名。无赖:无聊。谓情绪因无依托而烦闷。
182、授:任用。
(32)推:推测。
④大历二年:公元七六七年。

赏析

  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里(zhe li)又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  诗的后两句,写酒(xie jiu)醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽(can jin)的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意(shi yi)上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于(si yu)屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

允祉( 宋代 )

收录诗词 (4777)
简 介

允祉 诚隐郡王允祉,圣祖第三子。封诚亲王。雍正间,夺爵。薨,视郡王例祭葬。干隆初,追谥曰隐。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 王昌符

"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,


水龙吟·梨花 / 彭天益

卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"


池上二绝 / 于养志

"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。


叹花 / 怅诗 / 龙氏

"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 祝元膺

故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。


陶侃惜谷 / 胡榘

醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"


西江月·日日深杯酒满 / 赵旭

高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
城里看山空黛色。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 苏采

不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。


清平乐·孤花片叶 / 孙勷

自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


咏傀儡 / 徐志源

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"