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奉和中书舍人贾至早朝大明宫

五代 / 皇甫冉

"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫拼音解释:

.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .
lang yong zhu chuang jing .ye qing hua jing shen .na neng you yu xing .bu zuo shan xi xun ..
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
.qi ken xian xun zhu jing xing .que xian si guan hao wa sheng .
meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .
.fang jie yu yun yan .you ao le xiang cong .gao ge zhao dan xia .liu liu han yuan feng .
fan fan sui bo lan .xing xing ren lu yi .gu lin ri yi yuan .qun mu zuo cheng yi .
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
.tian tan yun si xue .yu dong shui ru qin .bai yun yu liu shui .qian zai qing ren xin .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
jian zhu cheng xiu ming .wei lang gui wan nian .bo jie wen yu zhuan .xu zuo han jia xian ..
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .

译文及注释

译文
须臾(yú)
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不(bu)必费太多体力就可(ke)以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱(luan)七八糟把眉毛涂得那么阔。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐(le)依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好(hao),收获繁盛。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。

注释
25.雷渊:神话中的深渊。
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
7、征鸿:远飞的大雁。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
④子房:张良,韩国人,家五世相韩。韩亡,张良谋报韩仇,结勇士刺杀秦始皇未成。后佐刘邦建汉,立大功,封留侯,而韩国终于未复。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。

赏析

  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相(liang xiang)失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而(fu er)且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我(zi wo)克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾(shi gu)自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

皇甫冉( 五代 )

收录诗词 (1782)
简 介

皇甫冉 皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,着名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 左丘丁卯

终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 上官午

"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"


古怨别 / 郯冰香

古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 上官彦峰

"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 陈癸丑

谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。


壬申七夕 / 伊戌

节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 公良博涛

"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。


对楚王问 / 裔欣慧

胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 年辰

平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


舟中夜起 / 滕千亦

静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,