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题竹林寺

金朝 / 易恒

咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
州民自寡讼,养闲非政成。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
忆君倏忽令人老。"
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。


题竹林寺拼音解释:

yan fu shi er huan .yan you xian ren fang .mu qi zi lin qu .hai qi qin ji liang .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
shang qiang you xian zui xiang yi .qing feng bu qu yin zai zhu .xi di wu duo ye zao chi .
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
qi zhi san ge fan hua ri .jie wei jun wang miao po chu ..
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
jia tou zhi zhi xi jiao qu .xiao ri han sheng jiang wu tian .
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
wei zhi jian shi fan gui ming .guan er xiang lai san wu zi .dian qi he xie zhang xian sheng ..
.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
jin dian ye shen yin zhu huang .gong pin lai zou yue zhong lun .
cheng nan mu luo chang kan duan .yi xi wei jia du ci fang .liang feng guan qian chao bai wang .
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
.xiao xiao chui bai fa .mo mo ju zhi qing .du fang han lin shao .duo xun hu ji xing .
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
yi jun shu hu ling ren lao ..
nang shi wu yue you .jin yi ye xiang yan .gao pan tong jun shou .zuo yi yue zhuo jian .
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .

译文及注释

译文
今天是清明节,和几个好友在园林中(zhong)小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  乡校没有毁掉,而郑国得以(yi)治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
生计还是应该以耕田为主,世(shi)事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  太史公司马迁说(shuo)(shuo):学者多称(cheng)赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒(ru)者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。

注释
(04)“孤帆明灭”,元本作“征鸿去翮(翮,音禾,羽根,此指鸟翼)”。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。”幽素:幽寂,寂静。唐李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”
(72) 比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
绳:名作动,约束 。
⑩从:同“纵”。
[12]强(qiǎng):勉强。

赏析

  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切(zhen qie)的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶(po zao)烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加(jiang jia)玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  全文共分五段。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐(chang juan)(chang juan)”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

易恒( 金朝 )

收录诗词 (6315)
简 介

易恒 字久成,庐陵人。徙家昆山洪武中应荐至京以老罢归有陶情集。

清平乐·红笺小字 / 疏辰

多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,


寿阳曲·远浦帆归 / 明太文

苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 费莫冬冬

五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


满庭芳·山抹微云 / 夹谷自帅

"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。


纵囚论 / 章佳雨涵

是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。


喜迁莺·霜天秋晓 / 綦芷瑶

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。


谒金门·春半 / 牵忆灵

怒号在倏忽,谁识变化情。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,


姑苏怀古 / 蹇俊能

为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"


相见欢·金陵城上西楼 / 丘雁岚

裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"


风入松·九日 / 金中

两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。