首页 古诗词 黍离

黍离

清代 / 李锴

年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。


黍离拼音解释:

nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
chu yan ri wei gao .zhong yin jing yi xie .tian di wei mu xi .fu gui ru ni sha .
dan neng ji ren zhi guo diao yin yang .guan niu ling chuan yi wu fang ..
shui se qing lai nen si yan .shi nv sheng ge yi yue xia .shi jun jin zi cheng hua qian .
zhi you ai min wu ai nu .wu jun gan wu xi shu xia .sui gong ai nu yi xi ba .
bo kui zeng fu ye shou xun .zhong ni zan kou chun lei sheng .he shi de xiang sun ju xuan .
liu fang di yan jing .fan ying jin liao luo .gong shu xiang man ting .qing xia fu lan yao .
shi shang qiang qi ruo .ren jian zui sheng xing .zi jun pao wo qu .ci yu geng shui ting ..
wei you chun jiang kan wei yan .ying sha rao shi lu chan yuan ..
du xun qiu jing cheng dong qu .bai lu yuan tou xin ma xing ..
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
shi qing yi bei jiu .kuang wang hu tian xi .kou yong du zhuo yao .mu song gui fei he .

译文及注释

译文
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回(hui)旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果(guo)在空旷的山(shan)间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后(hou)来人。
  桐城姚鼐记述。
葛藤缠绕绵绵长,在那(na)大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
戴红巾报时(shi)官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您(nin)修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉(lian)洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
忽然想起天子周穆王,
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
就没有急风暴雨呢?

注释
⑩鸣条:树枝被风吹发出声音。静言:沉思。高山岑:高山顶。亮节:节操高尚的人。“人生”两句:人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?曷,同“何”,怎么。俯仰愧古今:与古人相比感到十分惭愧。俯仰,低头抬头,这里表示思考。古今,古今之人,这里是偏义词,指古人。
差(cī)池:燕子飞行时,有先有后,尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。”
(2)幽谷:幽深的山谷。
3.红衣:莲花。
⒀秋眉:稀疏变黄的眉毛。换新绿:画眉。唐人用青黑的黛色画眉,因与浓绿色相近,故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》:“长眉凝绿几千年。”《房中思》:“新桂如蛾眉,秋风吹小绿。”
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
8 顾藉:顾念,顾惜。
⑤九重围:形容多层的围困。
⑾君:指善妒之人。

赏析

  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和(he)那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  “风飘万点”已成(yi cheng)现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来(lai)了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

李锴( 清代 )

收录诗词 (7392)
简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 司徒念文

桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。


亲政篇 / 赫癸

"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。


鱼藻 / 第五福跃

邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"


军城早秋 / 呼延以筠

奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 电山雁

虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。


朝天子·小娃琵琶 / 宰父小利

平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。


独秀峰 / 尉迟志涛

吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 妾雅容

孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"


袁州州学记 / 公冶国强

羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。


九歌·国殇 / 千龙艳

"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。