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八月十五日夜湓亭望月

魏晋 / 焦复亨

失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
"短翮后飞者,前攀鸾鹤翔。力微应万里,矫首空苍苍。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。


八月十五日夜湓亭望月拼音解释:

shi ji pao yu ting .he men hua he lin .shi shui tian sui yue .lao que an tou ren ..
.long sha tie ma fan yan chen .ji jin qun ou yi bei qin .feng juan peng gen tun wu ji .
nian hong ban luo ping chi wan .qu zhu piao cheng jin yi zhang ..
.bao zhang li xi kou .ying qiu kan sai men .lian shan hu cang cui .er shui ge qing hun .
.tai ge can cha yi tai yang .nian nian hua fa man shan xiang .zhong men kan suo qing chun wan .
chang an qiu feng gao .zi zai dong dian xian .yi xing xin ji mie .feng yu qi guai jian .
.duan he hou fei zhe .qian pan luan he xiang .li wei ying wan li .jiao shou kong cang cang .
zhen shang meng sui yue .shan bian ge rao chen .yu gou luan bu zhu .bo qian shi lin lin ..
qing zhi shi zhi ci nan feng .po fan huai jiang jing jiang zhong .zhan jiao duan bi bu wu yi .
.chang chang han dian mei .zhai zhai chu gong yi .jing hao luan kong wu .lian shu yan wu fei .
.xiu xiu fu se se .huang ye ci shi fei .yin ji ke yin duan .lin fang seng hua xi .
.zhi dao he you qi sheng jun .fei cai shui gan yi lun wen .xin cun huang lu jian dan jue .
lin jing han guang yuan .tian yin shu se chi .jin xi fu he xi .ren ye qu nan zhui ..
shui ni hong yi bai lu qiu .shen nv zan lai yun yi san .xian e chu qu yue nan liu .
.shan guang yu shui se .du wang ci zhong shen .xi li jiao hua qi .yan pan qi ye yin .

译文及注释

译文
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一(yi)步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声(sheng)音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断(duan)地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早(zao)日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿(lv)字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能(neng)在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么(me)能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书(shu),报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。

注释
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”
溽(rù):湿润。
28.运遇:命运遭遇。领会:对于命运的领悟和理解。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于”罢了。

赏析

  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家(jia)《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们(ta men)杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套(he tao)一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响(ying xiang)西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想(lian xiang)到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

焦复亨( 魏晋 )

收录诗词 (8772)
简 介

焦复亨 (?—1684) 明末清初河南登封人,号阳长。幼颖敏。性喜山水,以诗歌古文自娱。明季曾决策拒骚乱,守城二十七天。有《关侯世家》、《诗画缶音》、《洛阳秋》。

鬻海歌 / 章清

下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
灵龛一望终何得,谬有人情满蜀乡。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)


玄墓看梅 / 谢方叔

朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
"何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 诸葛梦宇

一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
鸳鸯可羡头俱白,飞去飞来烟雨秋。"
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。


殿前欢·楚怀王 / 候麟勋

会宿曾论道,登高省议文。苦吟遥可想,边叶向纷纷。"
"身随白日看将老,心与青云自有期。
赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。


古风·其一 / 闵衍

"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
长短九霄飞直上,不教毛羽落空虚。"
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 释道全

楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经,世世相传皆得力。
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"
龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"


长安早春 / 李敬彝

月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。


沈下贤 / 林应昌

若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
箧多临水作,窗宿卧云人。危坐开寒纸,灯前起草频。"
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
谁瞑衔冤目,宁吞欲绝声。近闻开寿宴,不废用咸英。"
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,


河传·秋雨 / 黄馥

刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"


庐江主人妇 / 顾奎光

"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。
西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。"
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,