译文
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩(gou);
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
河东人(ren)薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽(jin)情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降(jiang)汲水桔槔。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精(jing)疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
注释
囹圄(líng yǔ铃雨):监狱。这里指身陷囹圄。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
窟,洞。
66.舸:大船。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
17.老父:老人。
⑦忽忽:恍惚不定貌。心未稳:心里不踏实。