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闽中秋思

五代 / 高辅尧

萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
莓苔古色空苍然。"
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。


闽中秋思拼音解释:

xiao tiao jiang hai shang .ri xi jian dan qiu .sheng shi fei yu diao .shang xin sui qu liu .
zhi yan kai bie ye .sang zhe yi yi ran .dai zhi jin yuan ce .xiang jiang ju yi chan ..
zheng chuan tong sui gong .cai xi guo nian hua .wan li yi gu jian .qian feng ji yi jia .
cao tang huang chan ge .cha jing leng sheng yu .yi ji qing ling shui .gao feng wei you yu ..
.mang mang jiang shi kuo .yu kai xun yang qiu .yi men shi gao an .wang jin huang lu zhou .
.yan bie hen fei yi .qi zhi wo zong ying .xiang yong wu jing si .jin wei qian li xing .
yu zhou jiao dong pu .lie huo shao han yuan .wei you bai yun wai .shu zhong wen ye yuan ..
.li bu ming nian bai guan hou .xi cheng bi yu gu ren qi .
pei hui bei lou shang .jiang hai qiong yi gu .ri ying qian li fan .ya gui wan jia shu .
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
mei tai gu se kong cang ran ..
hai yue shang ke qing .tu nuo zhong bu yi .shi shi shuang biao han .yi xing lin hua chi .

译文及注释

译文
爱耍小性子,一急脚发跳。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
  子城的西北角上(shang),矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺(tiao)可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适(shi)宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动(dong)听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄(huang)昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了(liao)新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使(shi)死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
朽(xiǔ)
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。

注释
②辘轳(lùlú):一种安在井上绞起汲水斗的器具,亦即汲取井水用的滑车。金井:井栏上有雕饰的井,这里指宫廷园林中的井。梧桐:一种落叶乔木,叶柄长,叶大,质地轻而韧。古代诗人常用梧桐金井说明时已至晚秋。如李白《赠别舍人弟台卿之江南》中有诗句:“去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。”又王昌龄《长信秋词》中也有诗句:“金井梧桐秋叶黄”。
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。
⑴萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
12.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。
③寻常:普通,一般。风月:本指清风明月,后代指男女情爱。
⑿姝:美丽的女子。
38余悲之:我同情他。

赏析

  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶(luan ye),空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土(gu tu)的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有(you you)所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾(qie),而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中(jia zhong)是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

高辅尧( 五代 )

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简 介

高辅尧 高辅尧,陕州峡石(今河南陕县)人。五代南平王保融侄。伯父保勖、父保寅,均入宋任官。辅尧为保寅第三子,曾进士及第。事见《宋史》卷四八三《高保寅传》。

金明池·咏寒柳 / 郦友青

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 竭璧

洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。


游兰溪 / 游沙湖 / 夷冰彤

寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。


贺新郎·赋琵琶 / 达甲

青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
谁见孤舟来去时。"
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"


望江南·江南月 / 弘壬戌

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。


咏架上鹰 / 伊紫雪

谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。


忆江南·江南好 / 温乙酉

虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。


子鱼论战 / 公羊春兴

"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
女萝依松柏,然后得长存。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
望夫登高山,化石竟不返。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 东方采露

"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。


曳杖歌 / 宇文浩云

东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
长天不可望,鸟与浮云没。"
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。