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奉赠韦左丞丈二十二韵

唐代 / 释印肃

"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,


奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:

.yi zi li xiang guo .shi nian zai xian qin .qi jin bian he xue .bu feng yi gu ren .
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
.qing chen zi liang song .gua xi zhi chu jing .chu pu feng jian e .bang tan zhou yu heng .
wang zhong chun cao jie ping sha .yan xing duan xu qing tian yuan .yan yi can cha cui mu xie .
qiu ye ji yun hui .wang shan seng du gui ..
ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .
ming sui lie xian jue .xin yi qian chen ji .ji shi tong yan yin .sheng wo liang nan wei ..
.xian xiang jing yi qing .xian zi qi qin sheng .qiu yue kong shan ji .chun feng yi ye sheng .
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
ning jian min shuo ping .kong he jun en ji .ju tang di ba yu .wang lai ming lan pei .
sui chao yang liu ying di xi .jin lou gu shi wu xing ke .shan guan huang cheng bi luo hui .
cao yi bu zhen fu bu xian .liang er chui jian mei fu mian .ci seng nian ji na de zhi .

译文及注释

译文
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上(shang)的雉堞。南(nan)街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么(me)地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
孤独的白鹤为何(he)回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
我心中立下比海还深的誓愿,
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
我以为即(ji)使是皇亲国戚也不能有这样的享受。

注释
⑨缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦:意为在战争中流离失所,人已衰老,所作词反而更觉痛苦。缃帙,书卷。流离,散失。风鬟,头发散乱的样子。三五,指旧历正月十五夜。
③碧落:道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做“碧落”。后泛指天上。
7.之:的。
55、初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。
1.余:我。
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。

赏析

  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意(yi)思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫(wang fu)之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上(shui shang)行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤(cheng bang),帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月(sui yue)老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏(xi hun)镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

释印肃( 唐代 )

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简 介

释印肃 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

咏荔枝 / 黄震

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。


刘氏善举 / 张瑞清

望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 董笃行

炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 时彦

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
回首昆池上,更羡尔同归。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。


行香子·述怀 / 王析

眷言同心友,兹游安可忘。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
借势因期克,巫山暮雨归。"
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。


和乐天春词 / 赵祖德

蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。


新雷 / 郝俣

"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。


渔家傲·和门人祝寿 / 吴大廷

聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
岂伊逢世运,天道亮云云。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。


子夜四时歌·春林花多媚 / 钱泰吉

洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 高柄

"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。