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暗香疏影·夹钟宫赋墨梅

元代 / 费冠卿

朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅拼音解释:

chao chao mu mu chou hai fan .chang sheng xi ri le dang nian .fu rong ning hong de qiu se .
jin chao shu shang ti .ai yin duan huan xu .yuan jian er wen zhang .zhi jun cao zhong fu .
dan jue pi fu can .an zhi suo xi lai .yin feng chui bao wu .xiang ri wu qing ai .
yuan zhe nian you shao .chu gui bin yi shuai .men xian gu li qu .shi jing lao seng qi .bu jian zhi zhu ji .pin wei gou lou qi .ying wei nang wei chu .han shen gu nan chui .huo luo wei xin zai .ping sheng you ji zhi .shang ge ye shen hou .ting zhe jing wei shui .
wo nian guo yan zi .gan dao bu zi qiang .chuan ren sui nu bing .yi you yi zhi chang .
wu wei xian zhe yu .wu wei yu zhe gui .yi lv dai feng jue .yi qi zhong shen ji .
shu ri yin qin mei zi wu .shang ren shi ri shou wei yan .xin jing ru si ji zhu fo ..
gu fu zhuang xin xiu yu si .lao jun gui mai duan chang sheng ..
yu chuan zi li yu ting er yan yue .di xing jian chen tong .zai bai gan gao shang tian gong .
jing xing zuo ri shuang qi ru .xiao xiang wu yan lei shi jin ..
jing jian xuan guan qi .xin ran chu xin hui .su shang yi he wei .jin de xin ke da .
.xin xin fu xin xin .jie ai wu zai shen .yi du yu li bie .qian hui jie yi jin .
gui lu fu rong fu .li tang dai mao yan .tai shan cheng la xue .sui liu bu xin nian .
bi cao mei yi jing .lv chong huan ru quan .cong lai tian zhu fa .dao ci ji ren chuan ..
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .

译文及注释

译文
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只(zhi)剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味(wei)使其更加芳馨。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具(ju)有一种无以(yi)复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史(shi)上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤(shang)。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。

注释
126.妖玩:指妖绕的女子。
①以:表并列的连词,“且”的意思。
(1) 《蚕妇》张俞 古诗:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
说:通“悦”,愉快。
(3)“万叶”:极言枫叶之多。

赏析

写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强(zeng qiang)语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌(ye ge)”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  (一)生材
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀(gan huai),又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

费冠卿( 元代 )

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简 介

费冠卿 费冠卿(约公元八一三年前后在世)唐代着名的隐士,字子军,别号征君,青阳县人。唐元和二年(807)及第进士,居长安待授官职。悉母病危,不及告假,即星夜驰归。至家,母已安葬,悲恸欲绝,遂于母墓旁结庐守孝三年。嗣后,隐居九华山刘冲,长庆二年(822),唐穆宗征召费冠卿入京任右拾遗, 婉辞不就,终生绝迹仕途,逝后葬于鸡母山拾宝岩。

武陵春·走去走来三百里 / 翟中立

月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 宋匡业

象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
从来文字净,君子不以贤。"
致之未有力,力在君子听。"
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
何以兀其心,为君学虚空。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。


鲁颂·閟宫 / 许钺

竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。


定西番·苍翠浓阴满院 / 郑会龙

"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 李楙

赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。


玉楼春·春景 / 陈王猷

愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。


赠江华长老 / 史善长

迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 石文

百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"


诉衷情·寒食 / 黎亿

"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
女英新喜得娥皇。"
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,


去蜀 / 张汉

家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。