首页 古诗词 刻舟求剑 / 楚人涉江

刻舟求剑 / 楚人涉江

南北朝 / 马彝

煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
扫地待明月,踏花迎野僧。
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。


刻舟求剑 / 楚人涉江拼音解释:

jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
bu su qing shen you hao pian .chang ni ying chao an da xia .hu jing cao yue ling zhong quan .
.he lv gong wa neng cai lian .ming zhu zuo pei long wei chuan .
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
sao di dai ming yue .ta hua ying ye seng .
gao liu han chan dui .kong jie ye yu he . ..geng wei
.di wan yu ke qiao zhuang cheng .zhui zhu yin xing yi dian qing .pao guo bi jiang xi chi an .
.nan zheng sui fu bi .qi nai fu gao ke .shui he xiang tan zhu .shan fen yue guo duo .
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
zui qing qing chao lu .huan zhan bai fa qin .gan rou xin ji sui .xu bao bao he yin .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .
kong jing xiang yan ji .shi guang shou ri wen .yuan cong chu di qi .chang feng xia sheng zun ..
.rong yi cheng xu bi di ji .man jiang lou lu yu jing qi .
.jia ling jiang pan jie rong chuan .liang pan jing qi xia lai chuan .jun yin yi fen yan zhang di .
.he nian hua zun su .zhan li ci tang zhong .ru guo fei wu lu .gui lin zi xue kong .

译文及注释

译文
西城的(de)杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如(ru)今你不(bu)在,只有水孤独地流着。
楚山(shan)长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星(xing)稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
鸟儿自由地栖息在池(chi)边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤(chan)。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
吟唱完(wan)毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。

注释
②三阳:太阳高照的日子,这里指炎炎夏日。
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
261、犹豫:拿不定主意。
⑩刻泥:用胶泥刻制铁模。这句是说你们何不干脆用泥巴作钱来欺骗人民,这样岂不是更容易得到好处吗?

赏析

  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也(tu ye)就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里(wan li)触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上(zhi shang)“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在(shen zai)江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

马彝( 南北朝 )

收录诗词 (6221)
简 介

马彝 马彝,仁宗康定元年(一○四○)为司勋员外郎。事见《宋会要辑稿》刑法二之二五。

司马季主论卜 / 上官若枫

短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


琵琶仙·双桨来时 / 杜向山

只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。


思佳客·赋半面女髑髅 / 皇甫幼柏

远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,


春日田园杂兴 / 戏诗双

"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。


浣溪沙·闺情 / 函甲寅

"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。


宿迁道中遇雪 / 巫马瑞雪

虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"


从军行 / 庚凌旋

"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。


千秋岁·数声鶗鴂 / 张湛芳

远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"


慈姥竹 / 淳于仙

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然


小桃红·绍兴于侯索赋 / 律晗智

故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,