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桑柔

近现代 / 可止

"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。


桑柔拼音解释:

.ye cao fan bu fan .yi ying sheng he chu .chu fu yun yao lan .gen bu liu qi yi .
.xing bei qie dai yuan ge zhong .duo bing lian jun shi shi tong .shuai bin bie lai guang jing li .
wan qing yi pian lian sha lv .hui yu cang lang you jiu qi ..
yi zhong cheng yan jin de di .jian feng li ling man zong heng ..
an you chang qu bai yu wan .shen chi ji lv yu xian zheng ..
ji qin xian bang zhu tian fei .shui jia shu ya hong liu zhe .ji chu li xuan bai jun fei .
song jiang liu qi pang .chun xia duo ku shui .di fang gou bu shi .fan lan ji wu yi .
san ke chu men xie yue zai .liang mei chou si wen heng tang ..
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
.liang feng chui yu di han geng .xiang si qi ren bo bu ping .chang you gui xin xuan ma shou .
quan jun xi ren yu weng yi .mo qian geng luo wu wen qi ..
.yin hua tian tai gui si sheng .bu nang teng zhang xiao li cheng .bu jiao ri yue ju shen shi .
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
shuo jin ning wei qian zhou fang .ye zhi en ze zhao chan kou .huan tong shen qi wu zhi chang .

译文及注释

译文
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道(dao)这世间美丽的东西都(du)(du)不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说(shuo)似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
肃宗还流亡在外,几时才可以(yi)停止训练兵卒?
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
连年流落他乡,最易伤情。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。

注释
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
⑹损:表示程度极高。
妖:艳丽、妩媚。
(2)失:失群。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”

赏析

  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  诗借咏隋炀帝(yang di)行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角(zhu jiao)祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前(ti qian)入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

可止( 近现代 )

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简 介

可止 可止(公元860年-934年),唐末五代之际洛京长寿寺僧。姓马氏,范阳高丘(河北省涿州市)人,约唐昭宗天佑初前后在世。唐昭宗干宁年间(公元八九六年左右)进诗,赐紫袈裟。后唐明宗令住持洛京(今洛阳)长寿寺,赐号文智大师。可止所作诗,有三山集《全唐诗》传世。《全唐诗》中存其诗九首。

禾熟 / 上官森

早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
何如饮酒连千醉,席地幕天无所知。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。


王充道送水仙花五十支 / 巫马源彬

牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"


江村 / 仇修敏

"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 东方己丑

五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,


晏子答梁丘据 / 孙著雍

长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。


风雨 / 东方美玲

云半片,鹤一只。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。


青霞先生文集序 / 慕容光旭

败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。


菩萨蛮·回文 / 终冷雪

峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。


醉太平·泥金小简 / 栾映岚

"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。


夏词 / 司徒悦

"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。