浣溪沙·小院闲窗春色深
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。"
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍，水驿遥迷楚塞城。
犹自咨嗟两鬓丝。"
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
"闲处无人到，乖疏称野情。日高搔首起，林下散衣行。
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:
xian ke you qi chu .xiao ran yi cao lu .lu tong yuan liang zhai .men dui zi yun ju .
lao luo xian ting xin bing qi .gu xiang nan qu yan cheng qun ..
.wan li nan qian ke .xin qin ling lu yao .xi xing fang shui nu .ye dian bi shan xiao .
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
ai jing san chen lang .xiang nong wan yu ying .pu cheng tong qu yu .hai se mei zhong cheng .
hei long shan an bi qian cheng .huo qi si bian wu men shu .shui yi yao mi chu sai cheng .
you zi zi jie liang bin si ..
.xian li jin qiao shang .han guang dong yuan lin .huang gong dui song ding .qing luo guan cheng xin .
.xian chu wu ren dao .guai shu cheng ye qing .ri gao sao shou qi .lin xia san yi xing .
yan jia ci shuang que .ling yi chu jiu qu .shang yun gui bi luo .xia xi zang cang wu .
译文及注释
译文
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万(wan)念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿(lv)叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹(you)如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
我把犀梳斜插(cha)在头上，让头发半垂鬓边，敲响檀板，唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云，不知它漂泊何处，梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆(fu)蜡灯分外红。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
注释
（19）就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、趋向。
（28）幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
[1]银河：天河。借指人间的河。
⑥谪：贬官流放。
偶：偶尔，一作“闲”。白蘋：一种水中浮草，夏季开小白花。
[8]列缺：闪电。帜：旗帜。招摇：星名，在北斗杓端，为北斗第七星。鋩（máng 芒）：刀剑的尖端部分。
赏析
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
全诗前四句写被贬前的事情，柳宗元少年得志，21岁考取进士，26岁又中博学宏词科高第，授集贤殿正字，后又任蓝田县蔚，监察御史里行。在“永贞革新”中，他被提升为礼部员外郎，成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年，真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月，但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇，革除弊政，打击贪暴，选用贤能，减免赋税，“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”，这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中，罪状最甚”（《寄许京兆孟容书》），也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负，渴望贡献才力创建公侯般的业绩，决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写，像一只搏击长空的苍鹰，突遭险遇，“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”，变成了“笼鹰”，被贬到遥远的永州，壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏，打击是残酷的，身心都受到摧残，。然而，即使万受摈弃，名列囚籍，也“不更乎其内”，“不变其操”，这就他的胸襟和节操。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们(ta men)自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一(ci yi)刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对(ta dui)这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好，是这首诗的诗眼。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于(neng yu)写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
全诗前四句写被贬前的事情，柳宗元少年得志，21岁考取进士，26岁又中博学宏词科高第，授集贤殿正字，后又任蓝田县蔚，监察御史里行。在“永贞革新”中，他被提升为礼部员外郎，成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年，真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月，但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇，革除弊政，打击贪暴，选用贤能，减免赋税，“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”，这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中，罪状最甚”（《寄许京兆孟容书》），也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负，渴望贡献才力创建公侯般的业绩，决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写，像一只搏击长空的苍鹰，突遭险遇，“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”，变成了“笼鹰”，被贬到遥远的永州，壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏，打击是残酷的，身心都受到摧残，。然而，即使万受摈弃，名列囚籍，也“不更乎其内”，“不变其操”，这就他的胸襟和节操。
最后一联，又出人意外，结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下，则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦，现在却笔锋一转，将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们(ta men)自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一(ci yi)刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对(ta dui)这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好，是这首诗的诗眼。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于(neng yu)写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
马子严( 近现代 )
收录诗词 (5973) 首
简 介
马子严 马子严（生卒年不详），南宋文人，字庄父，自号古洲居士，建安（今福建建瓯）人。淳熙二年（1175）进士，历铅山尉，恤民勤政。长于文词，为寺碑，隐然有排邪之意，为仓铭，蔼然有爱民之心（《嘉靖铅山县志》卷九）。能诗，尝与赵蕃等唱和，《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》，谓《乌林行》辞意精深，不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳，撰《岳阳志》二卷，不传（刘毓盘《古洲词辑本跋》）。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作，知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首。
一舸
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静，四时愁色野花新。
唐多令·寒食
台前也欲梳云髻，只怕盘龙手捻难。"
"垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。赏景尚知心未退，
旅雁迎风度，阶翻月露华。砧声鸣夜永，江上几多家。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月，碛里疲兵泪湿衣。
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
"池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。"
铺花怜地冻，销玉畏天晴。好拂乌巾出，宜披鹤氅行。
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
秋风若西望，为我一长谣。"
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。
径草多生药，庭花半落泉。人间有此郡，况在凤城边。"
"衫袖拂青冥，推鞍上翠屏。尘埃辞马尾，城阙入窗棂。
"弄水亭前溪，飐滟翠绡舞。绮席草芊芊，紫岚峰伍伍。
却知夜夜愁相似，尔正啼时我正吟。"
玉楼春·雪云乍变春云簇
上有一岩屋，相传灵人宅。深林无阳晖，幽水转鲜碧。
珍重姑苏守，相怜懒慢情。为探湖里物，不怕浪中鲸。
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初入竹人。
"初还相印罢戎旃，获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔，
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
鬓发寒唯短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
"羁情含蘖复含辛，泪眼看花只似尘。
水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时。
永昼吟不休，咽喉干无声。羁贫重金玉，今日金玉轻。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
眠迟消漏水，吟苦堕寒涎。异日来寻我，沧江有钓船。"
大雅·文王有声
自得阴阳顺，能令惠泽通。愿吹寒谷里，从此达前蒙。"
色减频经雨，香销恐渐寒。今朝陶令宅，不醉却应难。"
"冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀，
酝酒寒正熟，养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣，偃息早已眠。
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
夜行独自寒山寺，雪径泠泠金锡声。"
坐客停杯看未定，将军已湿褐花袍。"
不第后赋菊
"此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未干。
"山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。
"为擢东方秀，修然异众筠。青苍才映粉，蒙密正含春。
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
"江云断续草绵连，云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚，
"饶阳因富得州名，不独农桑别有营。日暖提筐依茗树，
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
书
世事静中去，道心尘外逢。欲知情不动，床下虎留踪。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草，是非烟里爱瑶浆。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
"壮龄心已尽，孤赏意犹存。岂望图麟阁，惟思卧鹿门。
拙直难和洽，从人笑掩关。不能行户外，宁解走尘间。
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
"空门临大道，师坐此中禅。过客自生敬，焚香惟默然。
玉蝴蝶·为甚夜来添病
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。问看行近远，西过受降城。"
千里江山属一家。鲁卫定知连气色，潘杨亦觉有光华。
"垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。赏景尚知心未退，
定情非一词，结念誓青山。生死不变易，中诚无间言。
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。"
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。
江神子·杏花村馆酒旗风
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
人间多岐路，常恐终身行。回见四方人，车轮无留声。
"烟霞星盖七星坛，想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地，
香炉一峰绝，顶在寺门前。尽是玲珑石，时生旦暮烟。
金门后俊徒相唁，且为人间寄茯苓。"
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
"非高柳下逸，自爱竹林闲。才异居东里，愚因在北山。