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思美人

元代 / 释妙伦

薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
以此聊自足,不羡大池台。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
命长感旧多悲辛。"
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。


思美人拼音解释:

xie lu ge lian ku .quan fei ye zuo chen .chui sheng jin yi qu .qian gu zai qun xun ..
gao ru wu yi zhi .leng qi liang xuan xuan .qiong huang yi jiao bei .gu rou bing qi juan .
nai he dao wei jin .chu shan zui jian xin .ben zou qu lu jian .si zhi bu shu shen .
nai zhi xuan mian ke .zi yu tian yuan shu .mo shi you yi hen .jing cheng he suo ru .
wei shi xiang jun wang wei de .shi si han shui meng ba shan ..
ji tun ri zai wen shan xing .yu fu huo fu zi mi huo .wang liang ping he tong bai ling .
hao jiu ying bei zhuo .xian shi ren bi chou .liang feng cong ru hu .yun shui geng yi qiu .
yi ci liao zi zu .bu xian da chi tai ..
yun di shou yao jing .tai re qu quan ping .ci di ke nan dao .ye qin shui gong ting ..
ming chang gan jiu duo bei xin ..
mei nian yang shu zi .yan zhi qi chang chuo .ren sheng bu ru yi .shi nai ju qi ba .
zao luo man zhen pan ming ding .xiang nang gao gua ren yin yun .sou shen de ju ti hong ye .
feng ming yun wai zhong .he su qian nian song .xiang si yao bu jian .yue chu shan zhong zhong .
.jiao wai xing hua che .lin jian bu gu ming .yuan tian chun yu hou .xi shui xi liu ping .
shi yan ge zhong he .chen yan qi xiu bing .xi pi qian zu yue .jun jiu bai hu qing .

译文及注释

译文
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了(liao)延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
  天下的事情有困难和容(rong)易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云(yun)的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门(men)槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令(ling)机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战(zhan)。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。

注释
342、聊:姑且。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
(63)《咸池》、《承云》:都是黄帝所作的乐曲名。

赏析

  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小(ge xiao)商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨(zeng hen),又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州(ru zhou),行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本(shi ben)诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟(mu zhong)”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸(de luo)呈。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

释妙伦( 元代 )

收录诗词 (3677)
简 介

释妙伦 释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。

庄暴见孟子 / 邛丁亥

不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,


隋宫 / 居灵萱

混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。


春日寄怀 / 贵兰军

"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 乌孙景叶

但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,


春泛若耶溪 / 褚凝琴

杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。


九日与陆处士羽饮茶 / 令狐绿荷

一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
如何渐与蓬山远。"
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 中癸酉

野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。


陈谏议教子 / 闾熙雯

秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。


早春行 / 逯佩妮

"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。


九日龙山饮 / 宇文柔兆

"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。