译文
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
我挽辇来(lai)你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里(li)如泣更声惊耳鼓。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到(dao)此每每迂回绕转。
臣子听说明月珠、夜光(guang)璧,在路上暗中投掷给人,人们没有(you)不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
魂魄归来吧!
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
注释
(2)失:失群。
⑹“夷齐”二句:伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣,叔齐让伯夷,伯夷以父命不受,两人共逃至周。武王伐纣,伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后,二人耻食周粟,逃至首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。后成为贤人的典型,常与盗跖相对。
⑶雷鼓:即“擂鼓”。
⑦鬻(yù):出卖。男女:即儿女。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。