首页 古诗词 木兰花慢·莺啼啼不尽

木兰花慢·莺啼啼不尽

金朝 / 彭焻

淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。


木兰花慢·莺啼啼不尽拼音解释:

yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
jia shou yi gao wo .mo cao zheng chui er .qi kuo hua liang wen .hu shang wei qian xi .
.shan yang xi xiang yu .zhuo zhuo chen pa xian .tong you han mo chang .he le xun chi ran .
zui chuai er bei niang .ming yu yi xian xiang .si zhong zhai mei hua .yuan li jian fu fang .
pian ran xia da huang .bei fa qi qi lin ..
gu shu chun wu hua .zi gui ti you xue .li xian bu kan ting .yi ting si wu jue .
ban ta jin ti yi zhi xie .chui kong yu wan ruo wu gu .ying ye zhu chun si hua fa .
zi ya lian bai rui .chu xiang ling tou sheng .zi kan jia ren zhai .xun chang chu lu xing .
.bao shu fan yi xue chu cheng .zhen xi ru fei bai zu qing .peng ze yin jia fan ji shi .
.chao yi bu xu chang .fen hua dui pao feng .ying ying bai ma lai .man nao huang jin zhong .
gu guo huang tai zai .qian lin zhen ze bo .qi luo sui shi jin .mi lu gu shi duo .
zhi ru wu gu you wo zui .bai nian can tong lei lan gan ..
xian fu chu shou ji .dan chi gong bai jia .fen xing can rui shou .chuan dian luan gong ya .
chi zuo zhi shi ting .gang xing shi zong qi .an tong zhu ji lao .yu yan duo bei qi .
gong zhu qian bing yu xu hu .tai xing qing cao shang bai shan .xia zhong zhang zou mi ru can .

译文及注释

译文
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着(zhuo)柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是(shi),我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅(chang)不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤(xian)?
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从(cong)里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官(guan)员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔(shuai)得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

注释
③千里念行客:思念千里之外的行客。
⑹耶溪:即若耶溪,在今浙江绍兴市南。
⑻落:在,到。
⑷隐忧:深忧。隐:痛
[26]雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。
是: 这

赏析

石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计(sheng ji)的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君(jun)”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的(ji de)人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟(mo ni)的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

彭焻( 金朝 )

收录诗词 (5214)
简 介

彭焻 彭焻,字晋公。东莞人。明思宗崇祯间贡生。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二二。

临江仙·饮散离亭西去 / 唐汝翼

敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。


登乐游原 / 梁介

力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。


祝英台近·荷花 / 方岳

"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。


初夏即事 / 鄢玉庭

"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。


孙泰 / 候倬

萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。


佳人 / 李衍孙

添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。


登百丈峰二首 / 杨时

信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。


蜀道难 / 吴景中

"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。


维扬冬末寄幕中二从事 / 王存

忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.


虞美人·梳楼 / 马新贻

暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。