译文
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的(de)趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于(yu)天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新(xin)定纪元年号。元鼎四(si)年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而(er)神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔(tao)滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
实在是没人能好好驾御。
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
注释
⑽烟容:古时以仙人托身云烟,因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
日卓午:指正午太阳当顶。
凤髓:香名。
中原乱:指公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原的大乱。
(18)纤缴(zhuó):指箭。纤:细。缴:射鸟时系在箭上的丝绳。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。