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对酒行

金朝 / 曾燠

何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,


对酒行拼音解释:

he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
.li bie yan wu qi .hui he yi mi zhong . ..zhang ji
yi yan dang yao hai .hu hu xing zhu zui .bu dong xu mi shan .duo fang bian wu kui . ..zheng fu
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .
.lv xian shen ying bu .hong xia lan man yi .dong tian ying bu yuan .luan he xiang ren fei .
.yu yu fei xu luan .xiang bie si nan ren .jiu ba he qiao wan .fan kai yan shui shen .
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
zhao jun yu sai que ji xing .cong gao kong ai han ni yan .jia yin yi qi bao shu ying .
.gong dao ci shi ru bu de .zhao ling tong ku yi sheng xiu ...bei meng suo yan .yun .
bi xiao da wan zhuang .jie di fen qian qu . ..jiao ran
an an li hun qu bu tong .zhi dao wei neng sheng she shu .gu fei tu zi tan ming hong .
zhi bing wei dang quan .sai kou qie tun sheng . ..hou xi
yi chen chang ge sui .bai bu yuan shu jie . ..han yu
song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
.men jian chen zhong guang jing cu .xian xiang lai li zi yang jun .ren ju dan ji ying nan lao .
.wu lao yun zhong qin xue zhe .yu shi neng bu kun feng chen .shu shu xi shang ye ming zhu .

译文及注释

译文
  摘下青涩的(de)梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游(you)。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿(gui)请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当(dang)权的人自会谋划这件事,你又(you)何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混(hun)乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
你看我,我看你,彼(bi)此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。

真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。

注释
⑾沉香亭:指唐代亭子,在长安兴庆宫图龙池东。《松窗杂录》载,玄宗与杨贵妃于此亭观赏牡丹。
[18]德绥:用德安抚。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。

赏析

  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句(si ju)诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶(de ou)遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相(ou xiang)见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日(pi ri)休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

曾燠( 金朝 )

收录诗词 (1622)
简 介

曾燠 (1759—1830)江西南城人,字庶蕃,号宾谷。干隆四十六进士,历任户部主事、两淮盐运使、贵州巡抚。工诗文。有《赏雨茅屋集》,又辑《江西诗征》及《骈体正宗》。

示金陵子 / 钦乙巳

一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。


忆江南 / 谷梁戊戌

"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。


宿洞霄宫 / 司寇志鹏

清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 占梦筠

过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,


行苇 / 诸葛寄柔

卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 元火

晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。


/ 范姜卯

"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。


月赋 / 巢辛巳

顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"


四园竹·浮云护月 / 司空执徐

贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,


四字令·情深意真 / 贡忆柳

今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。