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折桂令·九日

金朝 / 沈立

容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
"献亲冬集书,比橘复何如。此去关山远,相思笑语疏。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"


折桂令·九日拼音解释:

rong hui ming shi di .xiang qi bian qian men .yuan mo sui tao li .fang fei bu wei yan ..
.xi ling shu yi jin .tong que si pian duo .xue mi yi lou ge .hua kai xiang qi luo .
.qu nian ba yue ci jia chen .chi shang xian xian si wu ren .jiu xing yue ying chou mi meng .
di yi mo xun xi shang lu .ke lian xian nv ai mi ren ..
.er nian bu dao song jia dong .a mu shen ju pi xiang zhong .
.mu niu ling luo zhen tu can .shan lao shao qian gu bai han .
ye shen xing yue ban fu rong .ru zai guang han gong li su ..
.shui zhai sui jiu jian huang wu .zi kui gan tang wu yi zhu .xin jiu ke lai fang yan yin .
wen li er sun ge .hu ming li jing xiu .gu zhan shu su xi .yu mo guo bei you .
ci di shao ping chuan .gang fu xiang can cha .shui zhi lu fei yuan .xing zhe duo yun pi .
.ri mu yan zhong fei .chou zan fu jie yi .lou sheng lin xia jing .ying se yue zhong wei .
sui feng shu miao qu .zhi ce yue zhong fen .duan jue ru can lou .qi qing bu ge yun .
ma si qi nian you chang wang .zi zhi wu nai tai duo qing ..
.xian qin dong ji shu .bi ju fu he ru .ci qu guan shan yuan .xiang si xiao yu shu .
wei yi li yu wan zhong .he bu yu dao xiao yao .wei hua cong rong .zong xin fang zhi .
ren sheng sui chu kan wei le .guan shen qiu xiang man bin bian ..
.dong qu jiang gan shi sheng you .ding hu xing wang bu kan chou .xie an jin ri wei chao zhi .
you xian fu lu geng nan xiao .zi lian lao da yi shu san .que bei jiao qin tan ji liao .
ren ren jin dao qiu ming chu .du xiang qing long si kan shan ..

译文及注释

译文
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
贵族世家的(de)子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门(men)大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小(xiao)小的束花,要付五捆白绢的价钱。它(ta)们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为(wei)俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
  将要盟(meng)约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴(zui)上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
都说每个地方都是一样的月色。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
日照城隅,群乌飞翔;
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流(liu)泪流到天明。

注释
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。
21、宗盟:家属和党羽。
7.日夕:将近黄昏。
(23)推官:州郡长官的属官,专管刑事。
22非:一本无此字,于文义为顺。
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
71、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。
⑴醉花间:唐教坊曲,《词谱》引《宋史·乐志》入“双调”。四十一字,前片三仄韵,一叠韵,后片三仄韵。

赏析

  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花(gong hua)寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗(yu cha)灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活(sheng huo)的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高(de gao)风亮节令人敬佩。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

沈立( 金朝 )

收录诗词 (9267)
简 介

沈立 (1007—1078)和州历阳人,字立之。仁宗天圣进士。为益州签判。嘉祐初,黄河决于商胡,以权三司盐铁判官前往行视,采摭黄河事迹、古今利病,着《河防通义》,为治河者所宗。迁淮南转运副使,又撰《茶法要览》,请罢榷茶而行通商法。历户部判官、京西北路转运使、知沧州。神宗熙宁中,判都水监,出为江淮发运使,勤于职事。徙知杭、宣等州,后提举崇禧观。喜藏书,以所藏书目及所集《名山记》、《都水记》上神宗。又有《盐笑总类》、《香谱》、《锦谱》及文集等。

赠从孙义兴宰铭 / 师傲旋

遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"


治安策 / 公孙云涛

"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 那拉春红

"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,


踏莎行·细草愁烟 / 轩辕桂香

"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 隽癸亥

旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。


普天乐·雨儿飘 / 闳癸亥

"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 慕盼海

惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。


咏荆轲 / 丑彩凤

径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。


山花子·此处情怀欲问天 / 皇甫文明

且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。


贺新郎·赋琵琶 / 蓟上章

礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。