首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

南北朝 / 李膺

始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
早晚泛归舟,吾从数君子。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

shi tou qing liang yu .men zhi yan xiu biao .can cha hu ming mie .cai cui jing hun xiao .
jiu jiu que man shu .ai ai dong po yu .tian jia ye wu shi .shui zhong zhai he shu .
.yu li fen yao xu .ji nian xia xiang men .zao jia yu shi dui .pian zhan guan tao en .
.ji mo yi chang wang .qiu feng shan jing qing .ci zhong wei cao se .fan yi jian ren xing .
lao ren shang jiu qi tou bai .de shi zhong lai jin zai sheng .
zi you mei feng wei .zuo hu tui gong qi .han hao bai xue fei .chu xia qing ping li .
an yong zhi wu dao .ri yue bu neng zhou .ji yin qing niao yi .xie er bi hai liu ..
gai duan ge fei er dao zi .se ying ji xue feng han shuang .liang tiao shen wu qiu bing bao .
he di ke shan ran .yang cheng feng shu bian .jin chao wang xiang ke .bu yin bei liu quan .
po fu sheng zhao xue .de zhan qin shang zhi .cong ci zhi bu yi .zhi li shu shi shi ..
.gong zi tiao nian si hai wen .cheng nan shi lie xue fen fen .ma pan kuang ye xian kai yue .
kan qu hai tou qiu cao se .yi ru jiang shang bie li xin ..
nong sang lian zi mo .fen ye ru qing zhou .fu bei en nan bao .xi kan cheng bai tou ..
.dong feng bian heng bao .shi jing ri yan he .geng xiang qian feng ye .hao ran you yi duo .
.dian sheng mi qing xiao .kui long sheng zi wei .xing chen gong di zuo .jian lv yi tian ji .
zao wan fan gui zhou .wu cong shu jun zi ..

译文及注释

译文
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼(yi)送暖?
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
渔翁感到寒冷想要(yao)回家去,去发现不(bu)记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船(chuan)上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都(du)是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
  一弯蛾眉月挂(gua)在柳湾的上空,月光清朗,凉爽(shuang)宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。

注释
7.先皇:指宋神宗。
(4)遍身:全身上下。罗绮:丝织品的统称。罗,素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮,有花纹或者图案的丝织品。在诗中,指丝绸做的衣服。
乡党:乡里。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
①刘十九:白居易留下的诗作中,提到刘十九的不多,仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的,就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜,系洛阳一富商,与白居易常有应酬。
(1)泷(shuāng)冈:地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。阡(qiān)表:即墓碑。阡:墓道。

赏析

  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂(ang)扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说(shuo)咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母(zi mu)亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴(gu yun)藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

李膺( 南北朝 )

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简 介

李膺 李膺,明思宗崇祯间人。事见林雅杰《广东历代书法图录》一四〇页。

念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 欧阳雁岚

爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"


笑歌行 / 夹谷欢欢

花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。


满江红·暮雨初收 / 盛从蓉

"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 寅尧

稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"


点绛唇·离恨 / 遇茂德

表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"


酒泉子·花映柳条 / 赢靖蕊

偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 张简茂典

"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 霜从蕾

再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。


满江红·敲碎离愁 / 夹谷皓轩

别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。


紫薇花 / 本涒滩

"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。