译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是(shi)这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了(liao)《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲(sheng)的颜色。受命于上天,德泽(ze)流布远方,四海之外(wai)与汉族(zu)风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得(de)再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
注释
162.渐(jian1坚):遮没。
(4)食:吃,食用。
③十年:从靖康二年(1126)金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。
持节:是奉有朝廷重大使命。
⑵舍:居住。并州:即今太原一带。十霜:一年一霜,故称十年为“十霜”。
⑷吴王宫里人:指吴王夫差宫廷里的嫔妃。
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
④凝恋:深切思念。
[9]涂:污泥。