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大堤曲

两汉 / 胡仔

吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。


大堤曲拼音解释:

wu guo zhi feng yan .ping ling yan meng xiang .shi ren qu ying bian .gao niao wei luo wang .
nan guo fu yun shui shang duo .du ba yu gan zhong yuan qu .nan sui niao yi yi xiang guo .
shan gui du yi jiao .fu she chang ru shu .hu hao bang gu cheng .sui yue shui yu du .
.shi cheng chu ji tuo .tie suo yu kai guan .gu jiao bei huang sai .xing he luo shu shan .
jiu guo bie jia ren .ta xiang si fang cao .xi wu hong gu chi .an de ling cang hao ..
long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
xue wei chun ru zi .wen bao jiu shi shan .sa luo ci you ren .gui lai qian jing nian .
.bu zhi shui shi zi .lian po jia dong tian .he dai cheng dan ri .ren xun zhong xing tian .
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
.jiang kuo fu gao dong .yun chang chu duan shan .chen sha lian yue gui .feng yu an jing man .
long su qing ying wu .yuan qing lei ji ling .qiu feng dong guan sai .gao wo xiang yi xing ..
.duo shi xian ye li .se bing cui lang gan .you yi han yan yue .qing yin bi hui lan .

译文及注释

译文
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
人情世事犹如波上的(de)小船,顺流洄旋岂能由自己作(zuo)主?
汉奸逆贼,也不让一(yi)个漏网。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影(ying)。
他头上反戴看白接篱之帽骊在(zai)马上,样子(zi)实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
  在烽火台的西边高高地(di)耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒(jiu)。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
在城东门买酒同我们畅(chang)饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。

注释
②邻曲:邻人。
⑶南湖:即洞庭湖。白蘋:一种水生植物,又称“四叶菜”“田字草”,是多年生浅水草本,根茎在泥中,叶子浮在水面之上。
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
先驱,驱车在前。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。

赏析

  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人(tang ren)佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  第二首:月夜对歌
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以(you yi)来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
桂花概括
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船(lou chuan),无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

胡仔( 两汉 )

收录诗词 (3981)
简 介

胡仔 胡仔(1110~1170) ,北宋着名文学家。字元任,胡舜陟次子。绩溪(今属安徽)人。宣和(1119~1126)年间寓居泗上,以父荫补将仕郎,授迪功郎,监潭州南岳庙,升从仕郎。绍兴六年(1136),随父任去广西。

后催租行 / 金福曾

"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。


一萼红·盆梅 / 李大纯

五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。


去者日以疏 / 龚帝臣

青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。


赠别二首·其二 / 卞邦本

孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。


师旷撞晋平公 / 冯时行

艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。


作蚕丝 / 王锡

"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
君心本如此,天道岂无知。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"


江间作四首·其三 / 吕缵祖

璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。


万里瞿塘月 / 韩是升

崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。


送邢桂州 / 李承诰

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
君到故山时,为谢五老翁。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。


满江红·拂拭残碑 / 金似孙

相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"