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寒菊 / 画菊

南北朝 / 王极

仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
下有独立人,年来四十一。"
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
所恨凌烟阁,不得画功名。"
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。


寒菊 / 画菊拼音解释:

reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
.shi nian wei lv ke .chang you ji han chou .san nian zuo jian guan .fu duo shi su xiu .
.ben zou chao xing nei .qi chi lin shu jian .duo yin bing hou tui .shao ji jian shi huan .
wei you chun jiang kan wei yan .ying sha rao shi lu chan yuan ..
xia you du li ren .nian lai si shi yi ..
zi luo shan dong zhe zhi lai .dai chui dian kua hua yao zhong .mao zhuan jin ling xue mian hui .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
.zhu yuan xin qing ye .song chuang wei wo shi .gong qin wei lao ban .yu yue you qiu qi .
xun cao xi pu zuo .teng zhi jiu zhu zun .zhong ting wu ping di .gao xia sui suo chen .
suo hen ling yan ge .bu de hua gong ming ..
bu qin bu zhou ti .li ru cai chong fu .san shi deng huan tu .wu shi bei chao fu .
cong ci xun yang feng yue ye .cui gong lou ti yu gong lou ..
mo guai bu ru jun qi wei .ci zhong lai xiao shi nian chi ..
.gui lai er zhou sui .er sui si xu yu .chi ou zhong sheng ye .lin ya zai yin chu .

译文及注释

译文
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己(ji)的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我(wo)能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既(ji)要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
你归来豪气不改,终(zhong)日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
魂啊不要去东方!
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射(she)。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
脚(jiao)被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
恐怕自己要遭受灾祸。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。

注释
询声价:周邦彦《瑞龙吟》:“访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。”
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
(4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。
27.书:书信

赏析

  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是(ran shi)毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔(he hui)恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
其十
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之(mu zhi)处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与(lao yu)佛之道也。尧以(yao yi)是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

王极( 南北朝 )

收录诗词 (5974)
简 介

王极 王极,号晏窗。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

碧城三首 / 万承苍

但得如今日,终身无厌时。"
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"


宣城送刘副使入秦 / 崔庸

路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,


玩月城西门廨中 / 卢条

五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 李材

饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。


于阗采花 / 上官均

伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 释善悟

漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。


送綦毋潜落第还乡 / 孙先振

宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。


留春令·画屏天畔 / 赵若盈

"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"


北禽 / 祖逢清

开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"


野步 / 洪敬谟

雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,