译文
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
后(hou)稷原是嫡(di)生长子,帝喾为何将他憎恨?
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里(li)听那子规的(de)凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令(ling)西皇将我渡到对岸。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
为首(shou)的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头(tou)发了(liao)仍不被重用。
满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露(lu)宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
注释
①不多时:过了不多久。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
诣:拜见。
(10)遇人仳(痞pǐ)离——《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其(肃欠)矣;条其(肃欠)矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语,意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人,是“遇人不淑”的略文。淑,善。仳离,分离。特指妇女被丈夫遗弃。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
⑬四海:泛指大下。