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秋​水​(节​选)

宋代 / 云上行

乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
一夫斩颈群雏枯。"
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。


秋​水​(节​选)拼音解释:

nai ding tian zi .nai kai wan guo .wan guo ji fen .nai shi du min .nai xue yu shi .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
shi dang xue guo chou .qin ai cong ci ci .zhong xiao yi chang jian .qi shi chi you qi .
huo hou jian cong huang .shuang yu shi song jun .su feng nai du xiu .wu bu yi jue lun .
shou chi mu duo kou san sheng .han geng bao dian lai shan dian .xiao ju fen xing zhao bai cheng .
xia ting ai ku quan .xia diao guan gua yuan .xia sheng fei ren sheng .jian shui xiang pi fan .
wei feng chui yi jin .yi ren gong zheng sheng .xue dao san shi nian .wei mian you si sheng .
guang ming ai bu fa .yao gui tu zhou yin .wu jiang zao li le .sheng diao mo qing xin .
xin shu yan huo qi .ye cheng quan shi jian .yan lang ren wang zai .zhi de pian shi xian ..
qi ji bu gan yan .di huai dan chui tou .ren jie lie qi ji .gong yi nu tai you .
ou zuo tong xiao jian shen zhi .xin zhi kang kai ri zhao ran .qian cheng xin zai qing yun li ..
qie yan bu jiu ru hua hong .ye can gao bi heng chang he .he shang wu liang kong bai bo .
mang dang da bao nei .sheng lei kong jin jian .jiu jiu chuang jian que .bu zhi yi wei xian .
.chu qu ru shui si .shi meng ta xue jiang .zhi qi gou you cun .si yi he suo fang .
feng liu cai zi duo chun si .chang duan xiao niang yi zhi shu ..
yi fu zhan jing qun chu ku ..
men pu jie ni qian .du wo dao qin fang .gong you kuang da shi .sheng si wei yi gang .

译文及注释

译文
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到(dao)。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自(zi)己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿(zao)知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持(chi)节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇

注释
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
⑴南海:今广东省广州市。
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
倦:疲倦。
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
50、穷城:指孤立无援的城邑。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。

赏析

  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再(bu zai)说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情(qing),不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了(tuo liao)诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙(kuai zhi)人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物(shi wu)的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  鱼玄机这(ji zhe)首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

云上行( 宋代 )

收录诗词 (2653)
简 介

云上行 云上行,字鳌坡。顺德人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官怀集知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

唐雎说信陵君 / 张保雍

孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
君今劝我醉,劝醉意如何。"
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 翁彦约

"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"


新安吏 / 童承叙

今日知音一留听,是君心事不平时。"
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 何深

启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。


薛宝钗咏白海棠 / 陆弘休

莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 曾楚

"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。


秦女休行 / 岳正

如何丱角翁,至死不裹头。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
我有古心意,为君空摧颓。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。


古剑篇 / 宝剑篇 / 范微之

舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,


渔翁 / 佛芸保

"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。


归国遥·金翡翠 / 谈复

不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,