译文
傍晚去(qu)放牛,赶牛过村落。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
父亲仔细揣测我的(de)生辰,于是赐给我相应的美名:
如有不(bu)逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
(楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和(he)他相见,问王孙圉说(shuo):“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成(cheng)宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
注释
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
11、降(hōng):降生。
(31)张:播。
汝:你。
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
②心已懒:情意已减退。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
62.因而厚遇之:趁此优厚地款待他。