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南岐人之瘿

唐代 / 王坤泰

此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"
能得几许多时。"
月斜江上,征棹动晨钟。
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
恶大儒。逆斥不通孔子拘。
厉王流于彘。周幽厉。
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
杏苑雪初晴¤
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。
远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。
"翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳,
偏岭前头树树逢,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。
霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。
闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。碧天无路信难通,
此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。"


南岐人之瘿拼音解释:

ci shi hen bu jia luan huang .fang liu lang ..
neng de ji xu duo shi ..
yue xie jiang shang .zheng zhao dong chen zhong .
wan zhu xiang che ru feng cheng .dong feng xie jie xiu lian qing .man hui jiao yan xiao ying ying .
e da ru .ni chi bu tong kong zi ju .
li wang liu yu zhi .zhou you li .
ming ri bu zhi hua zai fou .jin ye yuan chan .hou ye you feng yu .ke xi ge yun rong yi qu .dong cheng yang liu dong cheng lu ..
xing yuan xue chu qing .
.wu wu zuo wu wei .si liang shui yu lin .shu xing shen ye huo .yi ge yuan xiang ren .
yuan yi you zi ci he ji .qian tiao wan ye fen yi zhuang .hu fu chi pan zheng jin li .
.cui ning xian yan fei fan you .yao tiao nian hua fang shi jiu .bin ru yun .yao si liu .
pian ling qian tou shu shu feng .qing yu cang hui duan yu song .ji feng juan xu bei you zi .yong ri liu yin song qu nong .
shuang man ping di liu jian diao .yue yi fan ying guo dong qiao .wo ting rou lu ming qiu shui .jue sheng lin ji bao zao chao .
xian yan cui ping jin feng .can meng .luo mu hua tang kong .bi tian wu lu xin nan tong .
ci shi wu xian shang chun yi .ping shui su .yan yan di .zhe qian qing bao xing .qian shan wan shui .ye xu lai li ..

译文及注释

译文
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的(de)珠帘帷帐。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
  不知道(dao)五柳先生是什么地方的人,也(ye)不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和(he)烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
  当时红楼离别之夜,令(ling)人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
贪花风雨中,跑去看不停。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

注释
⑶潺湲(chán yuán):河水缓缓流动的样子。这里是指溪水流动的声音。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。
幸:幸运。
(22)轻以约:宽容而简少。
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
14.南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东。
⑸蛟龙:比喻掌握天下大权的天子。愁:一作“曾”,一作“长”。

赏析

  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边(san bian)”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  其四
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之(ying zhi)间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在(wang zai)自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂(da sui)平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系(bu xi)船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

王坤泰( 唐代 )

收录诗词 (1454)
简 介

王坤泰 王坤泰,广州人。明太祖洪武间监生。

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 许泊蘅

不似五陵狂荡,薄情儿。"
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
念为廉吏。奉法守职。
"去年腊月来夏口,黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前,
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
"占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求,
远山眉黛绿。


采桑子·而今才道当时错 / 僧欣盂

黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
"踏破苔痕一径斑,白云飞处见青山。
丹井只三尺,四时无亏盈。馀波饮可仙,我亦愿乞灵。
"有龙于飞。周遍天下。


寓居吴兴 / 汝晓双

"花心柳眼。郎似游丝常惹绊。慵困谁怜。绣线金针不喜穿。
"蚕则绩而蟹有匡。
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
目冀睹乔羡,心希驭龙鹤。乃知巢由情,岂伊猿鸟乐。
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
"政不节与。使民疾与。
永乃保之。旨酒既清。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 尾智楠

幽香尽日焚¤
以食上国。欲有天下。
独映画帘闲立,绣衣香¤
蜡炬绕红鸾,盆花玉露漙。无家憎月色,多难薄春寒。毛颖时旌鬼,黄金少铸官。西邻浊酒热,得罄一回欢。
寥落荒篱遮旧宅。终日碧湍声自喧,暮秋黄菊花谁摘。
"渺莽云水,惆怅暮帆,去程迢递。夕阳芳草,千里万里,
海棠初发去春枝,首唱曾题七字诗。今日能来花下饮,不辞频把使头旗。
休休休便休,美底教他且。匹似没伊时,更不思量也。"


谒金门·春半 / 麦南烟

"有酒如淮。有肉如坻。
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
上天弗恤。夏命其卒。
何言独为婵娟。"
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
蝉吟人静,残日傍,小窗明。
相思魂梦愁。"


广宣上人频见过 / 微生斯羽

墙头马上初相见,不准拟、恁多情。昨夜怀阑,洞房深处,特地快逢迎。"
"城头画角催夕宴,忆前时、小楼晚。残虹数尺云中断。愁送目、天涯远。
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
孤庙对寒潮,西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡,
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 佼庚申

魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
归时烟里钟鼓,正是黄昏,暗销魂。
纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信,鲜染燕脂细翦裁。
七十二峰水碧,白云半掩招提。清昼焚香燕坐,绿阴深处乌啼。


始闻秋风 / 房初阳

既定尔娄猪。盍归吾艾猳。
采多渐觉轻船满。唿归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。曲终人不见。"
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。看多记得伤心事,金谷楼前委地时。
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
今强取出丧国庐。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 丘戌

"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
背帐犹残红蜡烛。
轩皇自兹去,乔木空依然。碧山东极海,明月高升天。
珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
九变复贯。知言之选。"
契玄王。生昭明。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"


韩奕 / 东门碧霜

无奈阿鼎何,娇啼索梨栗。柴门正风雨,千向千回出。
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。
娇摩娇,娇摩娇。
"香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
下不私请。各以所宜舍巧拙。
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
优哉游哉。维以卒岁。"