译文
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行(xing)路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船(chuan)划回。
高低不一(yi)好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥(qiao)。此处风俗依旧和往朝(chao)一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在(zai)河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭(ku)的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿(a)谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
注释
⑶落:居,落在.....后。
⑸与:通“欤”,吗。
脯:把人杀死做成肉干。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
3、宿鸟:归巢栖息的鸟。
155. 邪:吗。
徙:迁移。
烦:打扰。
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。