译文
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不(bu)信这书斋里别有春景。
太史公说:“我的(de)父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年(nian)才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
其二
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
五月是石榴花(hua)开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
我到现在也不明白吴刚为什么要(yao)跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧(ba)。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀(xi)疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
注释
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
③篠(xiǎo)墙:竹篱院墙。篠:细竹。
(32)保:保有。
保:安;卒:终
伏:身体前倾靠在物体上。
65、汗漫:古代传说:有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。