首页 古诗词 渔父·收却纶竿落照红

渔父·收却纶竿落照红

清代 / 李兼

"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。


渔父·收却纶竿落照红拼音解释:

.luan shan cang hai qu .zhong you heng yang dao .shu ma guo tong liang .shao hua zuo kan lao .
yu wen ping tai men xia li .xiang jun huan xu tu yin bu ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
.xiang si jin yan jin .lou shang dong yin hun .shui guo chun han zai .ren jia mu yu hun .
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
xiao jian shan dang mian .xian jie liu fu chen .he shi bo xi shang .ming yue gui zhi xin ..
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .
bian huo shang xin qu .qi ge xing lu nan .qing men xu zui bie .shao wei jie zheng an ..
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
ruo jiao yan se ru shuang xue .ying yu qing ping zuo rui lai ..
.liang li bu yi de .gu ren jin ke chuan .jing ran ben zhu ji .yi ci zhi qi xian .
.luo ri zhao ping liu .qing kong wan li qiu .qing ming dong feng ye .dian de luan sha ou .

译文及注释

译文
  天(tian)命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名(ming)声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨(bian)。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
婴(ying)儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞(fei)鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当(dang)朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
  君子说:学习不可以停止的。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。

注释
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
(11)顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。
115.以:认为,动词。
⑸晋代衣冠成古丘:李白《登金陵凤凰台》诗中的名句:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举,明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠(guān):古代士以上的穿戴,衣冠连称,是古代土以上的服装,后引申为世族、绅士。古丘:坟墓。
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。

赏析

  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  1.融情于事。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描(shu miao)绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受(shou)。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大(deng da)雅之堂的著名诗人。可见雅,并不(bing bu)排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏(min),心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映(fan ying)。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

李兼( 清代 )

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简 介

李兼 (?—791)唐陇西人。玄宗天宝中,仕为校书郎。后为州司马,累迁大州刺史。代宗大历十四年,自秘书少监兼侍御史授鄂州刺史、当州防御使。德宗建中三年,改鄂、岳、沔三州观察防御使,讨梁崇义。襄阳平,加左散骑常侍。旋又副曹王皋讨李希烈,以泾原乱,遂止。贞元元年,为江西观察使。罢省军士,收其资粮,以为月进,希固恩宠。又进六尺高银瓶。人以此少之。七年,征拜国子祭酒。

国风·召南·草虫 / 沈绍姬

"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
不知支机石,还在人间否。"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。


春宫曲 / 章成铭

愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。


尉迟杯·离恨 / 姜宸熙

高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。


赠丹阳横山周处士惟长 / 唐锦

早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"


诉衷情·春游 / 何恭直

"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 汪恺

"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


三善殿夜望山灯诗 / 虞大熙

盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"


胡歌 / 黄玉润

"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
始知李太守,伯禹亦不如。"
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。


刑赏忠厚之至论 / 严澄

须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。


碧瓦 / 释今离

湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。