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飞龙引二首·其一

魏晋 / 皎然

"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"


飞龙引二首·其一拼音解释:

.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
huan ying xiao wo jiang xin wai .re de shi mo zhu fo mo ..
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
zhi gong ai cheng qing .bo jing qi yi su .yi jian heng liu ji .kuang wen chang jing lu .
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
.wu jian chu lian he bai xi .ju shi chi lai yi chan ke .chan ke neng cai lu shui nang .
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .
.peng li yin shen cui .cang bo zhao fu rong .ri chu jin guang man .jing luo dai se nong .
gu leng chan zhong tai hua qiu .gao jie wei wen xun hu bao .pian yan he yi ao wang hou .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
.wei ke ying fei yuan .chou cheng yu bie shi .huan you shu guo qu .bu xi du ling qi .
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
su su sheng feng yun .sen sen lie song gui .da jun hong zhi dao .ceng gou he zhuang li .
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..

译文及注释

译文
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡(xiang)心情(qing)五地相同。
归(gui)来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛(meng)虎欲趁势凌波而去。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫(man)漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧(xiao)然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点(dian)点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。

妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与(yu)素斋。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。

注释
(24)大遇:隆重的待遇。
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
235.悒(yì):不愉快。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
见:谒见
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
赖:依赖,依靠。

赏析

  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延(huan yan)伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年(nian)为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  【其七】
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时(ci shi)人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛(jing luo)少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

皎然( 魏晋 )

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简 介

皎然 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代着名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。

玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 苏澥

真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,


花犯·苔梅 / 吴驯

玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 傅隐兰

谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。


赠刘景文 / 刘云

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
相思坐溪石,□□□山风。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。


东门行 / 俞荔

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
海月生残夜,江春入暮年。


春游湖 / 刘霖恒

"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


恨别 / 释绍悟

飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。


醉太平·寒食 / 刘兴祖

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
不觉云路远,斯须游万天。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。


别鲁颂 / 黎士瞻

水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 区怀瑞

始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
因知至精感,足以和四时。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"