译文
和老友难得见了面,痛快地畅饮一(yi)杯酒。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的(de)(de),所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技(ji)术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制(zhi)服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可(ke)以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
注释
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
⑼他:读tuō,协歌戈韵。
⑦斗草:古代妇女的一种游戏,也叫“斗百草”。
③天涯:天边。此指广阔大地。
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
寡:少。
⑿轶:音yì,通“佚”,散失。