首页 古诗词 怨王孙·春暮

怨王孙·春暮

未知 / 觉罗桂葆

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
甘泉多竹花,明年待君食。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。


怨王孙·春暮拼音解释:

.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .
.xian bu bu jue yuan .xiao xiao mu luo chu .shi qing pao kun yu .jiang ying dong jin ju .
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .

译文及注释

译文
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
天晚我仍站在江(jiang)南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时(shi)候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝(zhi)上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
把活鲜的鲫鱼切成(cheng)银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
巫阳回答说:
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也(ye)不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。

注释
风流: 此指风光景致美妙。
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。
妆薄:谓淡妆。
下:拍。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。

赏析

  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘(zheng chen)杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及(qi ji)。[8] [11] [12] [10] [13]
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  第二首:月夜对歌
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处(men chu)境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙(pu xu),对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎(lie),在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

觉罗桂葆( 未知 )

收录诗词 (7911)
简 介

觉罗桂葆 觉罗桂葆,字真庵,满洲旗人。官户部主事。有《敦善堂集》。

岁暮到家 / 岁末到家 / 归真道人

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。


从军诗五首·其五 / 王勃

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"


庭中有奇树 / 黄遹

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"


五言诗·井 / 赵郡守

谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。


水调歌头(中秋) / 高树

"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"


送虢州王录事之任 / 赵杰之

无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 华龙翔

军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,


张衡传 / 方存心

飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"


浣溪沙·桂 / 张世英

"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"


端午日 / 王必蕃

应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
见《吟窗杂录》)"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。