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郑庄公戒饬守臣

先秦 / 陈独秀

秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
何必东都外,此处可抽簪。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。


郑庄公戒饬守臣拼音解释:

qiu zhen tiao tiao meng gu shan .lin shui diao zhou heng di an .ge xi chan lv qi chai guan .
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
ba jun si long ren si hu .he chou fei guo da man tian ..
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
.liang xiao si zhu ou cheng huan .zhong you jia ren fu cui huan .bai xue piao yao chuan le fu .
shi tan kui dong che .sha an li yu xu .zhu yu jian chui diao .mao zhai wen du shu .
yan cheng zi you xian .yi shui fei nan yue .xiang wang shu he yuan .gao zhai zuo chao hu ..
xun feng piao ye lu .hui shou bu huang su .ming chen xia yan ge .bai yun zai you gu ..
yin han yi shui fa .jin ye tu kan jian .qian zai tao hua chun .qin ren shen bu jian .
he bi dong du wai .ci chu ke chou zan ..
nian nian er yue mu .san luan za fei hua .yu guo wei feng qi .kuang piao qian wan jia .
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .

译文及注释

译文
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想(xiang)要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着(zhuo)万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好(hao)的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢(huan)乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说(shuo),世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
早上从欣(xin)城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。

注释
⑶ 日已斜(xiá):指夕阳西下。
91、增笃:加重。
(28)光长女:霍光嫡妻东闾氏所生。
(4)谢灵运诗:“州岛骤回合。”王僧达诗:“黄沙千里昏。”
⑶深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。
②水沈:木质香料,又名沉水香。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。

赏析

  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  齐、梁之间的(jian de)江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮(fu zhuang)气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻(ke),意在言外。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值(jia zhi)与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  第五,“澹荡(dan dang)入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾(jiu zai)。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清(de qing)秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹(de tan)息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

陈独秀( 先秦 )

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简 介

陈独秀 陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名庆同,官名干生,字仲甫,号实庵,安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者;是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是马克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。主要着作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀着作选编》等。

东光 / 房从霜

早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"


咏鹦鹉 / 费莫沛凝

北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。


小雅·桑扈 / 赫锋程

此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 欧阳新玲

花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。


春晚 / 邝著雍

诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"


梦江南·兰烬落 / 盈戊寅

高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。


听流人水调子 / 百溪蓝

将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
爱君有佳句,一日吟几回。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。


咏怀八十二首·其一 / 令狐广红

少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。


菊梦 / 赫连丁丑

当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,


曳杖歌 / 府亦双

愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。