首页 古诗词 湘妃怨·夜来雨横与风狂

湘妃怨·夜来雨横与风狂

元代 / 柳贯

"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
通州更迢递,春尽复如何。"
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。


湘妃怨·夜来雨横与风狂拼音解释:

.wei men tong shi jiu qin bin .du hen pan chuang dian you chen .shi li hua xi jin cheng li .
.yi ren tai fei bei feng wan .lv xin chi huang su cao chun .
zhong yin chen zhen nuan yu chun .xiao qing yi dong tao gen qi .nen lv pei fu zhu ye xin .
tong zhou geng tiao di .chun jin fu ru he ..
.xu zhou gu feng xian .you cun yue zhu chen .qu xian bai yu li .sang ma qing fen yun .
you xiu zhong you xian .wu shi yi wu yang .shen mo tong fang bian .ying ji bu dun wang .
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
hu wu cheng xu zhi .fan ran tan wei yi .shi hui dan le shi .jian fu ce xian shi .
jing yu li luo huai .ru qiu tian di huang .zhu chui ai zhe jie .lian bai xi kong fang .
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
da dao quan sheng ji .zhong ding jin zhi shu .jiang guan wei che jing .huai kou shang ji zhu .

译文及注释

译文
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关(guan)注的是让人称道自己是一个大丈夫。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可(ke)怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂(gua)枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩(yan)着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心(xin)事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没(mei)有得到善终啊!
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。

注释
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
⑾空中书,泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。“几岁”二字很幽默,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。
⑵倚:表示楼的位置。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
4、穷达:困窘与显达。
⑥玉殿:皇宫宝殿。
(110)这句是说:另外有一种人,自己的心思不正,或是为了个人的利益,或是说得不够详明正确,就像胡寅扰乱政事的奏疏那样:这些人不合您的意旨,也是很自然的。(胡寅议论政事的奏疏一般是正确的,海瑞说他“扰乱政事”,是一种婉转含蓄的反话。)
②北场:房舍北边的场圃。
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”

赏析

  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛(zai luo)阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木(ma mu),觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘(an chen)锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝(bu yu)的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭(wei ji)祀而劳作的诗,更为合理。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

柳贯( 元代 )

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简 介

柳贯 柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代着名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。

减字木兰花·莺初解语 / 钱秉镫

曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。


杂诗七首·其四 / 李荃

骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。


落日忆山中 / 郑珍

遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"


咏二疏 / 曾孝宗

喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"


咏槐 / 钱镠

傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
绯袍着了好归田。"
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 朱用纯

"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 董元恺

手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
不见士与女,亦无芍药名。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 钱大昕

近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"


踏莎行·郴州旅舍 / 王西溥

自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
不有此游乐,三载断鲜肥。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。


留别王侍御维 / 留别王维 / 赵执信

今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。